المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أفواه حكيمة ( متجدد تابعي باركَ ربي فيكِ ) ‏


الصفحات : 1 2 [3]

أزهار عبدالرحمن
12-01-2012, 07:48 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





( فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ )



هذه الآية الكريمة فيها من التخويف البليغ ، على أن العبد



لا ينبغي له أن يكون آمنا على ما معه من الإيمان .



بل لا يزال خائفا وجلا أن يبتلى ببلية تسلب ما معه مـــن



الإيمان، وأن لا يزال داعيا بقــوله ( يا مقلب القلوب ثبت



قلبي على دينك) وأن يعمل ويسعى، في كل سبب يخلصه



من الشر، عند وقوع الفتن ، فإن العبد - ولو بلغت به



الحال ما بلغت - فليس على يقين من السلامة .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
12-01-2012, 07:53 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين





دنو مرتبة الإنسان عند الناس لا يستلزم منه دنو مرتبته



عند الله عز وجل .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أم بـلال
12-01-2012, 07:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جزاك الله خير الجزاء على هذا الموضوع الرائع



بارك الله بعلمك وعملك

http://www.thakereen.com/upload/uploads/images/thakereen-d67c7f013c.gif

جعله الله في موازين حسناتك



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
12-23-2012, 11:58 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال النووي في كتاب ( آداب الفتوى والمفتي والمستفتي ) :





اعلم أن الإفتاء عظيم الخطر كبير الموقع كثير الفضل لأن



المفتي وارث الأنبياء صلوات الله وسلامـــه عليهــم وقائم



بفرض الكفاية لكنه معرض للخطأ ولهذا قالوا المفتي



موقع عن الله تعالى .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
12-23-2012, 12:00 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن عبد البر في كتاب ( بهجة المجالس وأنس المجالس )





قـال بعض الحكماء في ذم الغنى : طالب الغنى طويل العناء،



دائم النَّصب ، كثيــر التعب ، قليل منه حظُّه ، خسيس منـــه



نصيبه ، شديد من الأيام حذره ، ثم هو بيـن سلطان يرعاه ،



ويفغر عليه فاه، وبين حقوق تجب عليه يضعف عن منعها،



وبين أكفاء وأعداء ينالونه ويحسدونه ويبغون عليه ،



وأولاد يمُّلونه ويودون موته، ونوائب تعتريه وتحزنه.





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
12-23-2012, 12:02 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن القيم في كتاب ( الفوائد ) :





خرج ذات يوم عبدالله بن مسعود فاتبعه ناس فقال لهم: ألكم



حاجة ؟ قالوا لا, ولكن أردنا أن نمشي معك, قال : ارجعوا ,



فإنه ذلة للتابع وفتنة للمتبوع .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
12-23-2012, 12:05 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن القيم في كتاب ( طريق الهجرتين )





فأين من هو نائم وأعين العباد ساهرة تدعو الله له وآخر



أعينهم ساهرة تدعو عليه .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
12-23-2012, 12:17 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن حزم في كتاب ( الأخلاق والسير ) :





كم شاهدنا ممن أهلكه كلامه ولم نر قط أحدا ولا بلغنا أنه



أهلكه سكوته فلا تتكلم إلا بما يقربك من خالقك .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

إشراقة أمل
12-24-2012, 12:17 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





جزاك الله خيرا وبارك فيك





بارك الله بعلمك وعملك

http://www.thakereen.com/upload/uploads/images/thakereen-d67c7f013c.gif

وجعله الله في موازين حسناتك



تحياتي لك دمت بحفظ الرحمن

أزهار عبدالرحمن
12-29-2012, 12:46 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين ( لقاء الباب المفتوح ) :





فالــواجب على الإنسان العاقل أن يستغل وقته بما يكون سبباً



لرضا ربه عز وجل، حتى إذا أتاه الموت أتاه وهو على أحسن



مـا يكون ؛ لأن من ابتلي بالمعاصي في حال صحته وعنفوان



شبابه ربما يستمر على هذه المعاصي، فإذا جاء وقت الحاجة



إلــى الطاعة إذا هو مفلس صفر اليدين ، لا يتمكن مــن نطق



الشهادة حال الموت.. نسأل الله العافية! فالإنسان العاقل ينظر



في أيامه ولياليه بماذا أمضاها .. هل فــي طاعة الله تعــــالى



أم في معصيته؟ فإن كان في طاعة الله فليحمد الله على ذلك ،



وليستمر عليه وليسأله الثبات على ذلك إلى الموت، وإن كان



على خلاف ذلك فليسارع بالتوبة والإنابة في وقت الإمكان؛



لأنه حين الموت لا ينفع الندم ، ولا تفيد التوبة .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
12-29-2012, 12:52 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين :





من بركة نشر العلم ، أنك تُحْسِن إلى هذا الذي علمته ؛ لأنك



تبصره في دين الله عزَّ وجلَّ فإذا عبد الله على بصيرة كــان



لك مثل أجره ؛ لأنك أنت الذي دللته على الخير، والدال



على الخير كفاعله .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
12-29-2012, 12:54 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن القيم في كتاب ( الفوائد ) :





الاخلاص هو ما لا يعلمه ملك فيكتبه ولا عدو فيفسده



ولا يعجب به صاحبه فيبطله .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
12-29-2012, 12:58 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن القيم في كتاب ( الفوائد ) :





دافع الخطرة فإن لم تفعل صارت فكرة فدافع الفكرة فـــــإن



لم تفعل صارت شهوة فحاربها فإن لم تفعل صارت عزيمة



وهمة فإن لم تدافعها صارت فعلا فإن لم تتداركه بضده



صار عادة فيصعب عليك الانتقال عنها .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
12-29-2012, 01:04 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن القيم في كتاب ( الفوائد ) :





كيف يكون عاقلا من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

حلم داعية
12-30-2012, 08:59 PM
أقوال حكيمة ~



رحمة الله عليهم أجمعين ~



تابعي أختي .. وجزاكِ الله عنّا كل خير ..

د.إيمان مصباح
12-31-2012, 01:19 AM
بارك الله فيك و جزاك الله خير الجزاء

أم بـلال
12-31-2012, 11:31 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بارك الله بعلمك وعملك



http://hamsmasry.com/up//uploads/images/hamsmasry-c9554aebca.gif



جعله الله في موازين حسناتك



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

شجون الامل
01-01-2013, 01:17 PM
" الصبرُ عبارةٌ عن ثبات باعث الدين في مقابل باعث الشهوات ,

فإن ثبتَ حتى قهرَ الشهوات التحقَ بــِ الصابرين , وإن ضعف حتى غلبت الشهوة ,

ولم يصبر على دفعها , التحق بِــ أتباع الشياطين , وإذا ثبت أن الصبر عبارة عن ثبات

باعث الدين في مقاومة الهوى , فهذه المقاومة من خاصية الآدميين "



,‘



ابن قُدامة المقدسي / من كتاب "مختصر منهاج القاصدين "

شجون الامل
01-01-2013, 01:18 PM
" إن العبد على قدر حبه لموالاه يحبببه إلى خلقه، وعلى قدر توقيره لأمره يوقره خلقه،

وعلى قدر التشاغل منه بأمره يشغل به خلقه، وعلى قدر سكون قلبه على وعده

يطيب له عيشه وعلى قدر استيحاشه من خلقه يؤنسه بعطائه "



,‘



من كتاب (سياط القلوب ) للدكتور عائض القرني

أزهار عبدالرحمن
01-03-2013, 03:38 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( نور البصائرِ والأَلباب ) :





من أعظم ما يتعيَّن على أهل العلم من المعلِّمين والمتعلِّمين:



الاتصاف بمـا يدعو إليه العلم من الأخلاق الجميلة ، والتنزُّه



عن الأخلاق الرذيلة ؛ فإنهــم أحق النـــاس بذلك ؛ لتميزهم



بالعلم ؛ ولأنهم القدوة ، والنـــاس مجبولون على الاقتداء



بأهل العلم منهم ؛ ولأنه يتطرق إليهم من الاعتراض



ما لا يتطرق لغيرهم .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
01-03-2013, 03:42 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





(فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ) والتذكير، هو تذكير ما تقرر



في العقول والفطر ، من محبة الخير وإيثاره ، وفعله ، ومن



بغض الشر ومجانبته ، وإنما يتذكر بالتذكير ، مــن يخـــاف



وعيد الله ، وأما من لم يخف الوعيد ، ولم يؤمن به ، فهذا



فائدة تذكيره، إقامة الحجة عليه، لئلا يقول ( مَا جَاءنَا



مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ ) .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
01-03-2013, 03:47 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن تيمية في كتاب ( مجموع الفتاوى ) :





فالعبد دائما بين نعمة من الله يحتاج فيها إلى شكر ، وذنب منه



يحتاج فيه إلى الاستغفار ، وكل من هذين من الأمور اللازمة



للعبد دائما ، فإنه لا يزال يتقلب في نعم الله وآلائه ولا يزال



محتاجا إلى التوبة والاستغفار .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
01-03-2013, 03:50 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





النصح يكون بالأسلوب الحسن والكتابة المفيدة والمشافهة



المفيدة , وليــس مـــن النصـــــح التشهير بعيوب الناس ,



ولا بانتقاد الدولة على المنابر ونحوها , لكن النصح أن



تسعى بكل ما يزيل الشر ويثبت الخير بالطرق الحكيمة



وبالوسائل التي يرضاها الله عز وجل .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
01-03-2013, 03:53 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن كثير في كتاب ( تفسير القرآن العظيم )





أن أجود ما يستعان به على تحمل المصائب الصبر والصلاة .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أم بـلال
01-04-2013, 01:16 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://img434.imageshack.us/img434/3438/l26rsc2.gif



جعل الله مجهودك في موازين حسناتك



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
01-31-2013, 06:08 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن )





إن مـــن نعمة الله على العبد أن يكون في كفالة الصالحين



الأخيار ، فـــإن المربي والكافل له الأثر الأعظم فــي حيـاة



المكفول وأخلاقه وآدابه ، ولهذا أَمَرَ الله المربين بالتربية



الطيبة المشتملة على الحث على الأخلاق الجميلة ،



والترهيب من مساوئ الأخلاق .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
01-31-2013, 06:13 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( مجموع الفوائد )





يا عجباً لمــن كان شغلهم البحث عن عيوب من لا يحبونه ،



والاعتراض المتنوّع على من يبغضونه ، كيف غطى السكر



على عقولهم ولم يعلموا أن ذلك عين نقصهم والتعبير عــن



عدم فضلهم، والسعي في نقل حسناتهم إلى من يبغضونه



بحسب بغضهم لهم ، وهكذا تجد خلقاً كثيراً يدّعون أن



لهم عقولاً كباراً وهم على هذه الصفة !!





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
01-31-2013, 06:24 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد الحمد :





لا ريب أن العين حق ، وأنها تورد الرجل القبر ، والبعير



القِدْر ، وأنــــه لـو كــان شيئٌ سابق القدر لسبقته العين



- كما صح ذلك عن النبي -



ولكن الخطأ في جعلها شَمَّاعة يُعَلَّق عليها كلُّ إخفاقٍ ،



وعجزٍ ، وكسل .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
01-31-2013, 06:27 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين في كتاب



( شرح العقيدة الواسطية ) :





الإنسان ذو الصفات الحميدة لا يظن أن الناس تخفي



عليهم خصاله أبداً سواء ذكرها للناس أم لم يذكرها



بل إن الرجل إذا صــار يعـدد صفاته الحميدة أمـــام



الناس سقـط من أعينهم فاحذر هذا الأمر .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

إشراقة أمل
02-22-2013, 08:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://img434.imageshack.us/img434/3438/l26rsc2.gif



جعل الله مجهودك في موازين حسناتك



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
02-24-2013, 03:31 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





أن - في ترك الإنكار للمنكر - يندرس العلم، ويكثر الجهل ،



فــإن المعصية - مـــع تكررهـــا وصدورها مـن كثيــر مــن



الأشخاص ، وعدم إنكار أهل الدين والعلم لها - يظن أنهــا



ليست بمعصية، وربما ظن الجاهل أنها عبادة مستحسنة ،



وأي مفسدة أعظم من اعتقاد ما حرَّم الله حلالا ؟ وانقلاب



الحقائق على النفوس ورؤية الباطل حقا ؟ .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
02-24-2013, 03:38 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن الجوزي في كتاب ( آداب الحسن البصري )





سمع الحسن البصري رجلاً يدعو على الحجاج ، فقــــال :



لا تفعل -رحمك الله- إنكم من أنفسكم أتيتم، إنما نخاف إن



عزل الحجاج ، أو مات ، أن يليكم القردة والخنازير .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
02-24-2013, 03:44 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ) :





طوبى لأهل الهمم العالية ، لقــــد انقلبت عاداتهم بالنية



الصالحة عبادات ، ويا ويح أهل الجهل والهمم الدنيّة ،



لقد كادت عباداتهم لضعف النية تكون عادات .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

إشراقة أمل
02-25-2013, 01:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





http://img434.imageshack.us/img434/3438/l26rsc2.gif





جعل الله مجهودك في موازين حسناتك





جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أم بـلال
02-25-2013, 01:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



زادك الله من فضله العظيم



بارك الله بعلمك وعملك



جمعنا الله في جناته على منابر من نور



http://glamik.ru/Glamik/cvetushie/128.gif

فضيلة ابثار
02-27-2013, 11:51 AM
وعليكم السلام والصلاة والسلام على محمد واله وصحبه

-جزاكي الله محبته ورضاه في الدنيا والاخرة واسكنكي اعلي الجنة امين

الحمد لله

ندى الظفيري
02-27-2013, 07:48 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





أن - في ترك الإنكار للمنكر - يندرس العلم، ويكثر الجهل ،



فــإن المعصية - مـــع تكررهـــا وصدورها مـن كثيــر مــن



الأشخاص ، وعدم إنكار أهل الدين والعلم لها - يظن أنهــا



ليست بمعصية، وربما ظن الجاهل أنها عبادة مستحسنة ،



وأي مفسدة أعظم من اعتقاد ما حرَّم الله حلالا ؟ وانقلاب



الحقائق على النفوس ورؤية الباطل حقا ؟ .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ









❌❌إحذروا الكيس المثقوب ✅✅

سودابا
02-28-2013, 02:40 AM
بسم الله الرحمان الرحيم

اعجبنى الموضوع جعله الله في ميزان حسناتك

من المتابعلت ان شاء الله

http://www.islamroses.com/ibw/public/style_emoticons/<#EMO_DIR#>/w_allahalmowafeq.gif

الــذي ينبغي للإنسان العاقل كـلمــا رأى مــن نفسه



طموحا إلى الدنيا وانشغــالا بهــا واغتـرارا بها أن





يتذكر الموت ويتذكر حال الآخرة لأن هذا هو المآل



المتيقن ومـا يؤمله الإنسان في الدنيا فقد يحصل



وقد لا يحصل .

روني
03-02-2013, 12:19 PM
ماشأء الله

مره رووؤؤوؤعه

استمري في نثر الكلمات°°°

يعطيك الله الف عافيه

لؤلؤة المرجان
03-02-2013, 05:28 PM
جزاك الله اختي وزادك علما واثابك الله الجنة ان شاء الله

amaboody
03-07-2013, 09:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقوال وأحاديث قيمة جدا ... جزاكن الله وبارك الله بكن

أزهار عبدالرحمن
03-24-2013, 07:36 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ) وهــــذا عـام



في جميـــع أنواع الصبر ، الصبر على أقدار اللّه المؤلمة



فلا يتسخطها، والصبر عن معاصيه فلا يرتكبها، والصبر



عـلــى طاعته حتـى يؤديها ، فوعد اللّه الصابرين أجرهم



بغير حساب، أي : بغير حد ولا عد ولا مقدار ، وما ذاك



إلا لفضيلة الصبر ومحله عند اللّه ، وأنه معين على



كل الأمور .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
03-24-2013, 07:44 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين :





من عمل بما علم ، ورثه الله علم ما لم يعلم ، قال الله تعالى



( وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ ) محمد 17



ومن ترك العمل بما علم؛ أوشك أن يسلبه الله ما علم، قال



الله تعالى ( فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ



قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً



مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ )





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
03-24-2013, 07:50 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





( رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا ) أي : لا تسلطهم علينا



بذنوبنا ، فيفتنونا ، ويمنعونا مما يقدرون عليه من أمور



الإيمان ، ويفتنون أيضا بأنفسهم ، فإنهم إذا رأوا لهم



الغلبة ، ظنوا أنهم على الحق وأنا على الباطل ،



فازدادوا كفرا وطغيانا .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
03-24-2013, 08:03 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين :





يجــب عليك إذا أنعم الله عليك بنعمة أن تثني على الله



بها بلسانك ، وتعترف له بها في قلبك، وتقوم بطاعته



بجوارحك .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

إشراقة أمل
03-24-2013, 07:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





http://img434.imageshack.us/img434/3438/l26rsc2.gif





جعل الله مجهودك في موازين حسناتك



متابعة معك إن شاء الله



تحياتي لك دمت بحفظ الرحمن

وردة بيضاء
03-24-2013, 11:23 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته









جزاكِ الله خيراً وجعله في موازين حسناتك





http://i856.photobucket.com/albums/ab130/cityofgold73/320-blue-roses.gif

أم بـلال
03-25-2013, 06:41 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جزاك الله خير الجزاء غاليتي



أكرمك الله وزادك من فضله العظيم



متابعة معك بإذن الله



جمعنا الله في جناته على منابر من نور



http://img.rjeem.com/imgcache/2012/12/6376.gif

أزهار عبدالرحمن
04-09-2013, 03:57 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب





( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





إياك والإصغاء إلى قول النمام فتصدقه .



ثم إياك أن تبني على كلامه مـا يضرك .



ثم إياك أن تبدي له ما لا تحب اطلاع أحد عليه .



فإن فعلت فلا تلومن إلا نفسك ، وابتعد غاية البعد عنه مهما



أمكنك ، فإن كان لابد منه - ولن يسلم أحد من هذا - فاسمع



منه ، غير واثق بكلامه ، ولا مؤسس عليه .



ولا تعطه من الكلام إلا الذي توطن نفسك على إشاعته



وظهوره واخزن من هذا النوع ما تخشى مغبته ،



وتخشى أن يزاد فيه وينقص .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
04-09-2013, 04:01 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( مجموع الفوائد )





اعلم أن بعض الطاعات من بركتها يترتب عليها طاعات أخر،



وكذلك من شؤم المعاصي أن بعضها قد يترتب عليه مفاسد



غير مفسدة المعصية بخصوصها .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
04-09-2013, 04:05 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب





( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





من تفرغ لعيوب الناس ، تفرغ الناس لعيوبه .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

إشراقة أمل
04-10-2013, 12:00 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





http://img434.imageshack.us/img434/3438/l26rsc2.gif





جعل الله مجهودك في موازين حسناتك



متابعة معك إن شاء الله



تحياتي لك دمت بحفظ الرحمن

حلم داعية
04-10-2013, 12:29 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



حقيقة هذا الموضوع رااااااااااائع بكل المعايير ,,



مجهود مبارك منكِ أستاذتي ,,



جزاكِ الله عنّا كل خير ~



متابعة معكِ بإذن الله ~



رعاكِ المولى ووفقكِ لكل خير ~

أزهار عبدالرحمن
04-19-2013, 01:37 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( مجموع الفوائد )





أن من أعظم المكاسب وأجل المغانم كسب صداقة



الأخيار واغتنام أدعيتهم في الحياة وبعد الممات .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
04-19-2013, 01:38 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( مجموع الفوائد )





إياك والتحسر على الأمور الماضية التي لم تقدر لك ، من فقد



صحة أو مال أو عمل دنيوي ونحوها، وليكن همك في إصلاح



عمل يومك ؛ فإن الإنسان ابن يومه لا يحزن لما مضى ،



ولا يتطلع للمستقبل حيث لا ينفعه التطلع .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
04-19-2013, 01:41 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن حزم في كتاب ( الأخلاق والسير ) :





أنظر في المال والحال والصحة إلى من دونك وانظر



في الدين والعلم والفضائل إلى من فوقك .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

إشراقة أمل
04-19-2013, 07:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





http://img434.imageshack.us/img434/3438/l26rsc2.gif





جعل الله مجهودك في موازين حسناتك



متابعة معك إن شاء الله



تحياتي لك دمت بحفظ الرحمن

أم بـلال
04-19-2013, 11:41 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





http://www.bascota.com/up/uploads/13535834583.gif



متابعة معك إن شاء الله



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

ام نــورا
04-20-2013, 02:16 AM
جزاكِ الله خير



http://nasaym.com/vb/imgcache/5065.imgcache.png

أزهار عبدالرحمن
04-24-2013, 04:04 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب





( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





العاقل من اغتنم الفرص ، فإنها تمر مر السحاب ، كما قال



صلى الله عليه وسلم : " اغتنم خمساً قبل خمس : شبابك



قبل هرمك ، وفراغك قبل شغلك ، وصحتك قبل سقمك ،



وغناك قبل فقرك ، وحياتك قبل موتك "





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
04-24-2013, 04:17 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد الحمد :





إذا لم يعرف قدرك فيكفيك علم الله بك, ولن تعدم من يقدرون



المكــارم قدرهــا ؛ فـ { خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ



الْجَاهِلِينَ } واستحضر أنك بإحسانك إلى الناس , وإساءتهم



إليك أنك كمن يسفهم المل , ولا يزال معك من الله ظهير .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
04-24-2013, 04:24 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب





( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





فلا أضيق صدرا وأكثر هما ممن تعلق قلبه بغير



الله ونسي ذكر الله ولم يقنع بما آتاه الله .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أم بـلال
04-24-2013, 05:12 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://www.almuhands.org/forum/storeimg/almuhands_1300462034_681.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
04-30-2013, 04:18 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب





( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





من نوى الخير و النصيحة للخلق ، يسر الله أمره ، وأثابة



بالجزاء الجزيل . من نوى الشر والغش للخلق ، تعسرت



عليه أموره ، وجوزي بالعقاب الوبيل .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
04-30-2013, 04:23 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( نور البصائرِ والأَلباب ) :





إذا همّ العبد بأمر، فإن كانت مصلحته ظاهرة واضحة فليعزم



عليه متوكلاً على الله ، وإن اتضحت مضرَّته فليدعه ، وإن



اشتبه عليه الأمر ، أو لا يدري عن العاقبة، فليستخر الله،



ويستشر من يثق بدينه ، ومودَّته ، وخبرته .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
04-30-2013, 04:32 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قـــال الرســول صلى الله عليه وسلم " إن الكذب يهدي إلى



الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى



يكتب عند الله كذابا " صحيح البخاري ...





قال الشيخ محمد العثيمين : إن الإنسان لينفر أن يقال له



بين الناس يا كذاب فكيف يقر أن يكتب عند خالقه كذابًا.





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-04-2013, 04:02 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





إن الاستماع إلى الأغاني حرام ومنكر , ومن أسباب مرض



القلوب وقسوتها وصدها عن ذكر الله وعن الصلاة .





وقـد فسر أكثر أهل العلم قولــــه تعالى : { وَمِنَ النَّاسِ مَن



يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ } الآيـة : بالغناء . وكــان عبد الله بن



مسعود رضي الله عنه يقسم على أن لهـــو الحديث هــو :



الغناء . وإذا كــان مـــع الغناء آلة لهو كالربابة والعود



والكمان والطبل صار التحريم أشد ، وذكر بعض



العلماء أن الغناء بآلة لهو محرم إجماعا .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-04-2013, 04:07 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب ( الفتاوى السعديه )





من أعظم مايجب على المعلمين أن يقولوا لما لايعلمونه :



الله أعلم ، وليس هـذا بناقص لأقدارهم ، بل هذا مما يزيد



قدرهم ويستدل به على كمال دينهم وتحريهم للصواب .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-04-2013, 04:13 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب ( الفتاوى السعديه )





أن مــن عُـرف منه الإقدام على الكلام فيما لايعلم كان ذلك



داعيا للريب في كل مايتكلم به حتى في الأمور الواضحة.





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-04-2013, 04:19 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





أدب العبد ، عنوان عقله .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أم بـلال
05-04-2013, 05:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://store.a7lashe.com/upfile/images/3ffab3f1319.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
05-08-2013, 04:07 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





احذر أيها المؤمن أن يستزلك الشيطان ويغريك بعدم التثبت



فــي الأمــور والأخبار فتقع فيما لا تحمد عقباه , وتندم حين



لا ينفع الندم, واعلم يا أخي أن الشيطان يحرص على إيقاع



الفتن والشحناء بين المؤمنين , وعلى إشغال المؤمن بكل



ما ينقص من حسناته إن لم يستطع إيقاعه في البدعة



والمعصية .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-08-2013, 04:13 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ) :





الاشتغال بالعلم مــن أجــــل العبادات وأفضل الطاعات



والقربات ، وموجب لرضى رب الأرض والسماوات .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-08-2013, 04:18 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين ( لقاء الباب المفتوح ) :





إذا حضر الإنسان مجلسا فيه غيبة سواء مـــن الأقارب ، أو



مـن الأجانب ؛ فالواجب عليــه أن ينهى عــن هــذا , ويحذر



هؤلاء من الغيبة؛ فإن انتهوا فهذا المطلوب, وإن لم ينتهوا



وجب عليه أن يقوم , ولا يجلس في مجلس فيه الغيبة .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

ام نــورا
05-08-2013, 04:22 PM
http://static.hawaacdn.com/PE/2011/03/24/05/JNx87299-1.gif

أزهار عبدالرحمن
05-08-2013, 04:24 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





إن ذكر الله تعالى وملازمته لا يكون إلا من مؤمن ممتلئ



قلبه بمحبة الله وعظمته .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أم بـلال
05-08-2013, 10:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://forum.sedty.com/imagehosting/141888_1303596024.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
05-15-2013, 04:55 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





فليستح المجرم من ربه أن تكون نعم الله عليه نازلة في جميع



اللحظات ومعاصيه صاعدة إلى ربه في كل الأوقات ، وليعـــلم



أن الله يمهل ولا يهمل وأنــــه إذا أخذ العاصي أخذه أخذ عزيز



مقتدر، فليتب إليه، وليرجع في جميع أموره إليه فإنه رءوف



رحيم . فالبدار البدار إلى رحمتـــه الواسعـــة وبــــره العميم



وسلوك الطرق الموصلة إلى فضل الرب الرحيم، ألا وهي



تقواه والعمل بما يحبه ويرضاه .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-15-2013, 04:59 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( مجموع الفوائد )





متى وفق العبد لمحبة الصالحين وصحبتهم والاتصال بهم؛



رجي أن يدخل تحت قوله تعالى { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا



الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً } أي : منه ومن



عباده الصالحين .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-15-2013, 05:09 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( القواعد الحسان في تفسير القرآن ) :





مــن ترك ما تهواه نفسه من الشهوات لله تعالى عوضه الله



من محبته وعبادته والإنابة إليه ما يفوق لذات الدنيا كلها.





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-15-2013, 05:16 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن كثير في كتاب ( تفسير القرآن العظيم )





{ وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ } إنكــــار



على من يبادر إلى الأمور قبل تحققها ، فيخبر بها ويفشيها



وينشرها ، وقد لا يكون لها صحة .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-15-2013, 05:35 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( بهجة قلوب الأبرار ... ) :





إذا هم العبد بالخير ، ثم لم يُقَدَّر له العمل ، كتبت همته



ونيته له حسنة كاملة .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

إشراقة أمل
05-17-2013, 09:39 PM
http://static.hawaacdn.com/PE/2011/03/24/05/JNx87299-1.gif

أم بـلال
05-17-2013, 11:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://www14.0zz0.com/2011/09/11/12/554818432.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
05-18-2013, 11:37 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





لو فرضنا أن طالب العلم ما وجد الاحترام بين الناس فإن ذلك



لا يضره ؛ لأنـه لــم يطلب العلم لهذا , وإنما طلب العلم لإنقاذ



نفسه من الجهالة , ولإخراج الناس من الظلمات إلى النور ,



فإن قبلوا منــه , ورفعوا مكانته فالحمد لله , وإلا فهــو على



خير ,ولو قتلوه أو أهانوه , فله أسوة بالرسل عليهم الصلاة



والسلام , وبخاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم , فقد



أوذي وأخرج من بلاده مكة إلى المدينة .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-18-2013, 11:42 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ) :





اعلموا أن الدعاء يجلب الخيرات ويستدفع به البلاء ، وأنه



ما دعى الله داع إلا أعطاه ما سأله معجلا ، أو ادخــر لـــه



خيرا منه ثوابا مؤجلا ، وصرف عنه من السوء أعظم



منه ، كرما منه وإحسانا وتفضلا .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-18-2013, 11:48 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





نصيحتـي للجميع أن يكون التخاطب فيما يتعلق بالنصيحة



والنقد من طريق الإبهام لا من طريق التعيين إذ المقصود



التنبيه على الخطأ والغلط وما ينبغي من بيان الصواب



والحق من دون حاجة إلى تجريح فلان وفلان .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-18-2013, 11:54 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين ( اللقاء الشهري )





احذر يا أخي من الرياء! لا تحسن صلاتك لأن الناس يرونك،



ولا تتصدق لأن الناس يرونك ، ولا تعمل أي عمل من أجل



أن يقول الناس : عمل فلان ؛ فإن ذلك محبطٌ لعملك .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-18-2013, 11:59 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





يشرع لكل مؤمن الإكثار من الصدقة ولو بالقليل حتى يجد



ثوابها عند ربه أحوج ما يكون إليه .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

إشراقة أمل
05-18-2013, 06:31 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته



http://islamroses.com/zeenah_images/W4k56808.gif



متابعه معك ان شاء الله



تحياتي لك دمت بحفظ الرحمن

أزهار عبدالرحمن
05-20-2013, 12:01 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





لا يجـــوز لأهل العلم السكوت وترك الكلام للفاجر والمبتدع



والجاهل فــإن هــذا غلط عظيم ، ومــن أسباب انتشار الشر



والبدع واختفاء الخير وقلته وخفاء السنة . فالواجب علــى



أهل العلم أن يتكلموا بالحق ويدعوا إليه وأن ينكروا الباطل



ويحذروا منه ، ويجب أن يكون ذلك عن علم وبصيرة .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-20-2013, 12:07 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب



( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





حسن الخلق ، ومكارم الأخلاق تحبب العبد إلى أعدائه ،



وسوء الخلق ينفر عنه أولاده وأصدقاءه .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-20-2013, 12:14 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





الغش في الامتحان وفــي العبــادات والمعــامـلات محــرم ؛



لقــول النبي صلى الله عليه وسلم " من غشنا فليس منا "



ولما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدنيا والآخرة ،



فالواجب الحذر منه والتواصي بتركه .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-20-2013, 12:22 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين ( فتاوى نور على الدرب )





إذا رأى الطالب أو الطالبة مــن يغـش فــي صالة الامتحان



فــالــواجب أن يرفــع أمـــره إلـى المراقبة أو المراقب وإذا



لم يجدي ذلك شيئا فليرفعه إلى المدير أو المديرة ولا يحل



له السكوت على ذلك لأن الغش من كبائر الذنوب .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-20-2013, 12:32 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب



( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





إذا وطن الوالد نفسه على شكر ما حصل من ولده من البر ،



ولو قليلاً ، وعفا عن تقصيره ، ازداد البر ، وحصل



للوالدين راحة .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

إشراقة أمل
05-20-2013, 11:00 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته



جزاك الله خيرا وبارك فيك



مجهود طيب جعل الله ما تقدميه لنا في ميزان حسناتك



متابعه معك ان شاء الله



تحياتي لك دمت بحفظ الرحمن

أزهار عبدالرحمن
05-22-2013, 03:23 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين :





إن تمكين الطالب من الغش ظلم لزملائه الحريصين على العلم



الْمُجِدِّينَ في طلبه، الذين يرون من العيب والسخافة والسفاهة



أن ينالوا درجة النجاح بالطرق الملتوية، إن المراقب إذا مَكَّـنَ



أحدًا مــن هــــؤلاء المهملين الفاشلين في دراستهم من الغش



فأخذ درجة نجاح يتقدم بها على الحريصين المجدِّين كان ذلك



ظلمًا لهم ، وكان ذلك ظلمًا للطالب الغاش ، وهو في الحقيقة



مغشوش ؛ حيـث انخدع بدرجة نجاح وهميَّة لـــم يحصل بها



على ثقافة ولا علم ، ليــس لــــه من ثقافته ولا علمه سوى



بطاقة يحمل بها شهادة زيف لا حقيقة ، وإذا بحثت معه في



أدنى مسألة مما تنبئ عنه هذه البطاقة لم تحصل منه



على علم .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-22-2013, 03:28 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب



( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





الأولاد عليهم القيام ببر والديهم ،وأن يوطنوا أنفسهم على



ما ينالهم من الوالدين من سوء الخلق وشراسته ، وسيئ



الأقوال والأفعال التي تصدر منهم ، ليوطنوا أنفسهم على



احتمالها ، وأن يشكروهم على ما نالهم منهم من



الإحسان ، مهما كان .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-22-2013, 03:32 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ) :





إن المؤمــن لا يزال يسأل ربه ويطمع في فضله ويرجوه ،



ولا يزال مفتقرا إليه في جلب المنافع ، ودفع المضار من



جميع الوجوه .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-22-2013, 03:38 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ) :





يا ويح من قدم شهوات الغي عن طاعة مولاه ، وما أخسر



من زهد في الخير واتبع هواه فأهلكه وأرداه .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-22-2013, 03:42 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين :





في ميدان الاختبار إذا رأى منكم أحدًا يُغشِّش الطالب أو رأى



طالبًا يَطلب الغش فــإن الــواجــب عليه أن يخبر عنه إدارة



المدرسة، وإذا أخبر عنه برئت ذمته وكانت المسؤولية



على المدرسة .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-22-2013, 03:47 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





لا يجـــوز للمـؤمن ولا للمؤمنة أن يدع ما أوجب الله عليه مـن



الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر خوفا من الرياء .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

إشراقة أمل
05-22-2013, 08:43 PM
http://islamroses.com/zeenah_images/34.gif

أم بـلال
05-26-2013, 03:23 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://im33.gulfup.com/esU2l.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
05-27-2013, 04:50 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





متى كان الداعي إلى الله رفيقا ذا أسلوب صالح فإنه لن يعدم



- إن شاء الله - قبول دعوته أو على الأقل المقابلة الحسنة



والكلام الطيب الذي يرجى من ورائه أن يتأثر المدعو



بالدعوة .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-27-2013, 04:56 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب



( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





من قوي توكله على الله ، كفاه أمر دينه ودنياه . ومن توكل



على نفسه أو على غيره ، وكله الله إلى ماتوكل عليه



وخذله ولم يتم له مطلوبه .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-27-2013, 05:01 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( مجموع الفوائد )





إياك والوقوع في أعراض الناس؛ فإن في ذلك الهلاك وذهاب



الحسنات وزيادة التبعات ونقص الإيمان والمروءة والاعتبار



والنزول من أعالي الأخلاق إلى أسافلها .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-27-2013, 05:04 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( القول السديد في مقاصد التوحيد ) :





رحم الله من أعان على الدين ولو بشطر كلمة وإنما الهلاك



في ترك ما يقدر عليه العبد من الدعوة إلى هذا الدين .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-27-2013, 05:11 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب



( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





إذا جهل أحد عليك بقول ، أو فعل ، فأعرض عن مقابلته



بجهله ، وقابله بما تقابله بــه إذا كــان محسنا فتكسب



السلامة والأجر ، وحسن الذكر ، والاتصاف بمكارم



الأخلاق وأعاليها .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-27-2013, 05:18 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





متى سكت العلماء ولم ينصحوا ولم يرشدوا الناس تكلم



الجهال فضلوا وأضلوا .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-28-2013, 04:23 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن )





{ وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً } أي : لا تتكبـر علـى الحــق ،



ولا على الخلق ، فـــــإن التكبر من أرذل الأخلاق ، والمتكبر



المعجب بنفسه لــن يبلغ مــا يظنه وتطمح لــــه نفسه مـــن



الخيالات الفاسدة أنه في مقام رفيع على الخلق ، بـــل هـــو



ممقوت عند الله وعند خلقه ، مبغوض محتقر قد نزل بخلقه



هذا إلى أسفل سافلين ، ففاته مطلوبه من كبره وعجبه ،



وحصل على نقيضه .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-28-2013, 04:29 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب



( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





الشكــر مقرون بالمزيد وسبب بقاء النعم وبركتها ونموها ،



وهو الاعتراف بنعم المولى والثناء عليه بها ، والاستعانة



بها على طاعته .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-28-2013, 04:40 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين في كتاب



( الضياء اللامع من الخطب الجوامع ) :





المؤمن العاقل هو الذي يتثبت في الأخبار ويتحرى في نقلها



حتى لا ينقل إثمًا ولا كذبًا وفي الحـديث الصحيــح عن النبي



صلى الله عليـــه وسلــم ( أن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين



فيها - أي مـــا يتثبت ولا يعلم هل هي خير أو شر صدق أو



كذب - يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب )



وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قـــال



( كفى بالمرء إثمًا - وفي رواية - كذبًا أن يحدث بكل



ما سمع )





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-28-2013, 04:57 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب



( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إنما الاعمال بالنيات... )



فأخبر أن صلاح الأعمال وفسادها بالنيات ، وأنه يحصل



للعبد من الثمرات والنتائج بحسب نيته .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أم بـلال
05-28-2013, 05:12 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://imagecache.te3p.com/imgcache/4bca6fbc1e2d1767a40576b50db036f9.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
05-30-2013, 04:15 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ) :





مـــن وفق لكثرة الدعاء فليبشر بقرب الإجابة ، ومـــن أنزل



حوائجه كلهــــا بربه فليطمئن بحصولها من فضله وثوابه ،



فحقيق بك أيها العبد أن تلح بالدعاء ليلا ونهارا ، وأن تلجأ



إليه سرا وجهارا ، وأن تعلــم أنـــه لا غنى لك عنه طرفة



عين في دينك ودنياك، فإنه ربك وإلهك ونصيرك ومولاك





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-30-2013, 04:22 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ) :





العمل اليسير مــع الإخلاص خيـــر من الكثير مع الرياء ،



والثمرات الطيبة إنما تحصل لمن حقق النية واتقى ، فمن



أصلح باطنه . أصلح الله له الأحوال ، وسدده في



الأقوال والأفعال .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-30-2013, 04:29 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين :





الإنسان الموفق هو الذي يتخذ من عاداته عبادات ،



والغافل هو الذي يجعل عباداته عادات .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-30-2013, 04:34 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب



( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





مـن كان إذا جاءه من أصحابه ، أو معامليه ونحوهم سيئة



واحدة ، أهدر بها ما سبقها من المحاسن ، فهذا من أعظم



الحمق ، وقلة الوفاء ، وعدم الإنصاف . ومن كان بهذا



الوصف فهو أبعد الناس من حسن الخلق .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
05-30-2013, 04:41 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





احذر أن تلقى ربك وأنت على حال تغضب الله سبحانه



عليك وتوجب دخولك النار .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أم بـلال
05-31-2013, 12:27 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





http://i68.servimg.com/u/f68/14/68/31/37/10648-10.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

ام نــورا
05-31-2013, 01:21 PM
http://static.hawaacdn.com/PE/2011/03/24/05/JNx87299-1.gif

أزهار عبدالرحمن
06-01-2013, 02:23 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن بطال :





أن من أفرط في مدح آخر بما ليس فيه لم يأمن على الممدوح



العجب لظنه أنه بتلك المنزلة ، فربما ضيع العمل والازدياد



من الخير اتكالا على ما وصف به .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-01-2013, 02:28 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال ابن القيم في كتاب ( بدائع الفوائد ) :





قــال بعــض السلف جعل الله تعالى لكل عمل جزاء من جنسه



وجعل جزاء التوكل عليه نفس كفايته لعبده فقـال ومن يتوكل



على الله فهو حسبه ولم يقل نؤته كذا وكذا من الأجر كما قال



في الأعمال بل جعل نفسه سبحانه كافي عبده المتوكل عليه



وحسبه وواقيه فلو توكل العبد على الله تعالى حق توكله



وكادته السموات والأرض ومن فيهن لجعل له مخرجا



من ذلك وكفاه ونصره .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-01-2013, 02:33 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين ( لقاء الباب المفتوح ) :





لا ينبغي لإنسان عند ذكر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم



أن يكتب (ص) أو (صلعم) وكره علماء المصطلح أن يفعل ذلك



وقالوا: إما أن يكتب صلى الله عليه وسلم ، وإما أن يدعها ،



ولا يكتب شيئا ويجعل الصلاة من القارئ أو من السامع .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-01-2013, 02:42 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب ( الفتاوى السعديه )





من علم الله من قلبه صدق النية في طلب ماعنده بفعل المأمور



وترك المحظور ، يسره لليسرى وجنبه العسرى ، وسهل له



طرق الخير كلها .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

ندى الظفيري
06-02-2013, 01:16 PM
http://islamroses.com/zeenah_images/71106829.gif





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ









قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :





"يا أيها الناس من علم شيئا فليقل به ومن لم يعلم



فليقـل الله أعلم فإن من العلم أن يقول لما لا يعلم



الله أعلم " رواه البخاري





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

إشراقة أمل
06-04-2013, 11:17 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://imagecache.te3p.com/imgcache/4bca6fbc1e2d1767a40576b50db036f9.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
06-05-2013, 03:29 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين ( لقاء الباب المفتوح ) :





لا شـك أن المظاهرات شــر ؛ لأنهــا تؤدي إلــى الفوضى مــن



المتظاهرين ومن الآخرين، وربما يحصل فيها اعتداء إما على



الأعراض وإمــا على الأموال وإما على الأبدان ؛ لأن النـــاس



في خضم هذه الفوضوية قد يكون الإنسان كالسكران لا يدري



ما يقول ولا ما يفعل ، فالمظاهرات كلها شر سواء أذن فيهــا



الحاكم أو لم يأذن. وإذن بعض الحكام بها ما هي إلا دعاية ،



وإلا لو رجعت إلى ما في قلبه لكان يكرهها أشد كراهة، لكن



يتظاهر بأنه كما يقول : ديمقراطي وأنه قد فتح باب الحرية



للناس ، وهذا ليس من طريقة السلف .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-05-2013, 03:36 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( مجموع الفوائد )





عليك أن تصغي إلى الناصحين وتبدي لهـــم الشكر أصابوا



أو أخطؤوا ، وتكون سريع الرجوع عن أخطائك؛ فإن هذا



عنوان الإخلاص والفضل .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-05-2013, 03:44 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )





الواجب على أهل العلم أن ينشطوا وأن لا يكون أهل الباطل



أنشط منهم . بل يجب أن يكونوا أنشط من أهل الباطل في



إظهار الحق والدعوة إليه أينما كانوا .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-05-2013, 03:49 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب



( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )





بشِّر الذين يربون أولادهم تربية صالحة بالخير والثواب



والانتفاع ، وحذر الذين يهملونهم بالضرر العاجل ،



والآجل ، والضياع .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أم بـلال
06-05-2013, 07:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://www.up.r77r.com/get-5-2010-irujqfrd.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
06-08-2013, 04:32 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين في كتاب :



( شرح رياض الصالحين )





لا يجـوز لنـا أن نتكلم بين العامة فيما يثير الضغائن على ولاة



الأمور وفيما يسبب البغضاء لهم لأن في ذلك مفسدة كبيرة قـد



يتراءى للإنسان أن هــذه غيرة وأن هذا صدع بالحق والصدع



بالحق لا يكون من وراء حجاب الصدع بالحق أن يكــون ولي



الأمر أمامك وتقول له أنت فعلت كذا وهذا لا يجوز تركت هــذا



وهذا واجب أما أن تتحدث من وراء حجاب في سب ولي الأمر



والتشهير به فهذا ليس من الصدع بالحق بل هـــذا من الفساد



هـذا مما يوجب إيغار الصدور وكراهة ولاة الأمــــور والتمرد



عليهـم وربما يفضي إلى ما هو أكبر إلى الخروج عليهم ونبذ



بيعتهم والعياذ بالله وكل هذه أمور يجب أن نتفطن لها ويجب



أن نسير فيها على ما سار عليه أهل السنة والجماعة .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-08-2013, 04:38 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( بهجة قلوب الأبرار ... ) :





الأعمال إنما تتفاضل ويعظم ثوابها بحسب ما يقوم بقلب



العامل من الإيمان والإخلاص .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-08-2013, 04:43 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( الوسائل المفيدة للحياة السعيدة ) :





المكروه والمصائب إذا ابتلى الله بها العبد، وأدى فيها وظيفة



الصبر والرضى والتسليم ، هانت وطأتها ، وخفت مؤنتها ،



وكان تأميل العبد لأجرها وثوابها والتعبد لله بالقيام بوظيفة



الصبر والرضى ، يدع الأشياء المرة حلوة فتنسيه حلاوةُ



أجرها مرارة صبرها .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-08-2013, 04:49 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب



( الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ) :





مجلس علم تجلسه خير لك من الدنيا وما فيها ، وفائدة



تستفيدها وتنتفع بها لا شيء يزنها ويساويها .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أم بـلال
06-08-2013, 07:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://www.up.r77r.com/get-5-2010-irujqfrd.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
06-11-2013, 04:22 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين





أيها الواعظون، أيها الغائرون على دين الله، إياكم أن تتكلّموا



في دين الله بِما لا تعلمون فإنكم إذا افتريتم كذبًا فإنما تكذبون



عـلى ملك الملوك الذي يعلم السر وما أخفى ، وإذا كان النبي



صلى الله عليه وسلــم يقــول " مَن كذب عليَّ متعمّدًا فلْيتبوأ



مقعده مـن النار" فكيف بِمن كذب على الله عزَّ وجل وقال إن



الله حرم هذا وأحل هذا وهو لا يعلم ولم يَبْنِ مــا قـــال عــلى



بصيرة ؟ إن مــــن النـاس مَن تأخذه الغيْرة في الدين فيحرّم



ما أحل الله زاعمًا أنــه بذلك يحمي دين الله عزَّ وجل ولكنه



بذلك يسيء إلى دين الله تعالى أكثر مما يكون مصلحًا فيه.





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-11-2013, 04:28 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





{ وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً } بل تصيب



فاعل الظلم وغيره،وذلك إذا ظهر الظلم فلم يغير، فإن عقوبته



تعم الفاعل وغيره ، وتقوى هذه الفتنة بالنهي عن المنكر ،



وقمع أهل الشر والفساد ، وأن لا يمكنوا من المعاصي



والظلم مهما أمكن .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-11-2013, 04:33 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ محمد العثيمين :





ليحذر الإنسان من النمام فإن من نقل كلام الناس فيك إليك



فإنه سينقل كلامك في الناس إليهم .





ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-11-2013, 04:41 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( مجموع الفوائد )





إياك أن تثني على نفسك وتقدح في غيرك ؛ فإن هذا عنوان



النقص والحمق .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أم بـلال
06-11-2013, 08:17 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://uploads.sedty.com/imagehosting/354175_1338307995.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

أزهار عبدالرحمن
06-15-2013, 04:28 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ الألباني في كتاب ( سلسلة الأحاديث الصحيحة )





أن كثـرة الأتباع و قلتهم ، ليست معيارا لمعرفة كون الداعية



على حق أو باطل ، فهؤلاء الأنبياء عليهـــم الصلاة و السلام



مع كون دعوتهم واحدة ، و دينهم واحدا ، فقــد اختلفوا مــن



حيث عدد أتباعهم قلة و كثرة ، حتى كان فيهم من لم يصدقه



إلا رجل واحد، بل ومـن ليس معه أحد ! ففي ذلك عبرة بالغة



للداعية والمدعوين في هذا العصر ، فالداعية عليه أن يتذكر



هذه الحقيقة ،ويمضي قدما في سبيل الدعوة إلى الله تعالى ،



ولا يبالي بقلة المستجيبين له ، لأنــه ليـــس عليه إلا البلاغ



المبين ، و له أسوة حسنة بالأنبياء السابقين الذين لم يكن



مع أحدهم إلا الرجل والرجلان !



والمدعو عليه أن لا يستوحش من قلة المستجيبين للداعية ،



ويتخذ ذلك سببا للشك في الدعوة الحق وترك الإيمان بهــا ،



فضلا عـن أن يتخذ ذلك دليلا على بطلان دعوته بحجة أنـــه



لم يتبعه أحد أو إنما اتبعه الأقلون! ولو كانت دعوته صادقة



لاتبعه جماهير الناس ! والله عز و جل يقول { وَمَا أَكْثَرُ



النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ }





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-15-2013, 04:33 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





لا تفتشوا عن عورات المسلمين ، ولا تتبعوها ، واتركوا



المسلم على حاله ، واستعملوا التغافل عن أحواله التي



إذا فتشت ، ظهر منها ما لا ينبغي .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-15-2013, 04:37 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





القلب المعطل عن ذكر الله ، معطل عن كل خير ، وقد خرب



كل الخراب .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أزهار عبدالرحمن
06-15-2013, 04:42 PM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ





قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :



( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )





كل ظالم ، وإن تمتع في الدنيا بما تمتع به ، فنهايته فيه



الاضمحلال والتلف .





ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



يتبع بإذن الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

أم بـلال
06-15-2013, 10:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://uploads.sedty.com/imagehosting/354175_1338307995.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

إشراقة أمل
06-16-2013, 10:38 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://uploads.sedty.com/imagehosting/354175_1338307995.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور

جونا ام جودى
10-28-2014, 04:35 PM
موضوع جميل بارك الله فيك



متابعة

المخلصة لديني
10-29-2014, 11:25 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://uploads.sedty.com/imagehosting/354175_1338307995.gif



جمعنا الله في جناته على منابر من نور