رقم المشاركة : [ 1  ]
قديم 12-06-2009, 05:29 PM
أم أمامة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 8501
تاريخ التسجيل : Jun 2008
عدد المشاركات : 7,598
قوة السمعة : 0

أم أمامة
غير متواجد
 
افتراضي
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم



اليوم أخواتي نجدد اللقاء لنناقش درسنا الثالث
(وجوب الاتباع وذم الابتداع)

من كتاب مجمل عقيدة أهل السنة والجماعة



في انتظاركن حبيباتي



  رقم المشاركة : [ 2  ]
قديم 12-06-2009, 05:55 PM
قنوت
زهرة متميزة
رقم العضوية : 4946
تاريخ التسجيل : Jun 2007
عدد المشاركات : 8,563
قوة السمعة : 0

قنوت
غير متواجد
 
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،



جزاك الله خيرا ونفع بك



معك حبيبة قلبي



بانتظار الاسئلة او محاور النقاش


توقيع قنوت








 

 



  رقم المشاركة : [ 3  ]
قديم 12-06-2009, 06:02 PM
الزهراء
زهرة متميزة
رقم العضوية : 539
تاريخ التسجيل : Feb 2006
عدد المشاركات : 22,547
قوة السمعة : 0

الزهراء
غير متواجد
 
افتراضي
بســم الله الـرحمــن الرحيــم

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،



جزاك الله خير الجزاء غاليتي ام امامه وبارك فيك



وجعله في ميزان حسناتك



متابعة معكن ان شاء الله


توقيع الزهراء
أستودعكن الله الذي لا تضيع ودائعه



إن المحبة لا تُعرف عمقها إلا وقت الفراق

 

 



  رقم المشاركة : [ 4  ]
قديم 12-06-2009, 06:13 PM
أم أمامة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 8501
تاريخ التسجيل : Jun 2008
عدد المشاركات : 7,598
قوة السمعة : 0

أم أمامة
غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنوت' post='342939' date='Dec 6 2009, 03:55 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،



جزاك الله خيرا ونفع بك



معك حبيبة قلبي



بانتظار الاسئلة او محاور النقاش




كما تعودنا غاليتي

نذكر النقاط الجديدة المستفادة لتعم الفائدة

و أيضا

النقاط التي قد يكون بها بعض الإشكال لنوضحها بإذن الله

في انتظارك





  رقم المشاركة : [ 5  ]
قديم 12-06-2009, 06:15 PM
أم أمامة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 8501
تاريخ التسجيل : Jun 2008
عدد المشاركات : 7,598
قوة السمعة : 0

أم أمامة
غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراء' post='342946' date='Dec 6 2009, 04:02 PM

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،



جزاك الله خير الجزاء غاليتي ام امامه وبارك فيك



وجعله في ميزان حسناتك



متابعة معكن ان شاء الله




تشرفني متابعتك حبيبتي

فلا تحرمينا منها



  رقم المشاركة : [ 6  ]
قديم 12-06-2009, 06:31 PM
أنوسة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 10501
تاريخ التسجيل : Dec 2008
عدد المشاركات : 4,811
قوة السمعة : 0

أنوسة
غير متواجد
 
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،



جزاكِ الله خيراً غاليتي ام امامة



فالدرس باذن اله مفهوم وواضح



والاشياء التي كنت اتجنبها هي وضع اليد على المصحف لان كنت اعتقد انها بدعه

ولله الحمد قد اتضح لي الامر انها لا حرج فيها وانها من باب التكريم وهو امر صحيح لا بأس به



وعن الحديث ...



((عن عائشة بنت ابي بكرالصديق , عن أنس بن مالك _رضي الله عنهم _أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ بقوم يلقحون فقال (( لو لم تفعلوا لصلح ))قالوا : فخرج شيصاً,فمر بهم فقال (( ما لنخلكم ؟)) قالوا : قلت كذا وكذا . قال (( انتم أعلم بأمر دنياكم )).. أخرجه مسلم في كتاب الفضائل : باب وجوب امتثال ماقاله شرعا ماذكر صلى الله عليه وسلم من معايش الدنيا على سبيل الرأي 4\1835 رقم 2363 بهذا اللفظ.





فاراد الرسول صلى الله عليه وسلم ان يرشدهم في هاذا الحديث ان الامور المتعلقه بالدنيا وعمارةالارض لا تحتاج الى وحي منقول او كتاب منزل او سنة وانا يتم التوصل اليه عن طريق الممارسة والخبرة..



وكذلك في قوله تعالى :

﴿<div><font color="#990033"><font face="traditional arabic" size="5" >﴿ وَ أَنزَلْنا اْلَحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنََافِعُ لِلنٌاسِ ﴾</font></div> ﴾سورة الحديد الآية:(25)مكتفياً بهذه الإشارة تاركاً للعقل أن يفكر في كيفية إذابته وتشكيله والاستفادة منه في شئون الحياة ..

قرأت الحديث الشريف السابق وتذكرت تلك الاية الكريمة واضفتها لكي يستفيد اخواتـي الكريمات



ولي عودة ان شاء الله للاطلاع على المناقشة



وجزاكم الله خيراً



توقيع أنوسة
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ..

 

 



  رقم المشاركة : [ 7  ]
قديم 12-07-2009, 12:22 AM
أم أمامة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 8501
تاريخ التسجيل : Jun 2008
عدد المشاركات : 7,598
قوة السمعة : 0

أم أمامة
غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنوسة' post='342961' date='Dec 6 2009, 04:31 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،



جزاكِ الله خيراً غاليتي ام امامة



فالدرس باذن اله مفهوم وواضح



والاشياء التي كنت اتجنبها هي وضع اليد على المصحف لان كنت اعتقد انها بدعه

ولله الحمد قد اتضح لي الامر انها لا حرج فيها وانها من باب التكريم وهو امر صحيح لا بأس به



وعن الحديث ...



((عن عائشة بنت ابي بكرالصديق , عن أنس بن مالك _رضي الله عنهم _أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ بقوم يلقحون فقال (( لو لم تفعلوا لصلح ))قالوا : فخرج شيصاً,فمر بهم فقال (( ما لنخلكم ؟)) قالوا : قلت كذا وكذا . قال (( انتم أعلم بأمر دنياكم )).. أخرجه مسلم في كتاب الفضائل : باب وجوب امتثال ماقاله شرعا ماذكر صلى الله عليه وسلم من معايش الدنيا على سبيل الرأي 4\1835 رقم 2363 بهذا اللفظ.





فاراد الرسول صلى الله عليه وسلم ان يرشدهم في هاذا الحديث ان الامور المتعلقه بالدنيا وعمارةالارض لا تحتاج الى وحي منقول او كتاب منزل او سنة وانا يتم التوصل اليه عن طريق الممارسة والخبرة..



وكذلك في قوله تعالى :

﴿<div><font color="#990033"><font face="traditional arabic" size="5" >﴿ وَ أَنزَلْنا اْلَحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنََافِعُ لِلنٌاسِ ﴾</font></div> ﴾سورة الحديد الآية:(25)مكتفياً بهذه الإشارة تاركاً للعقل أن يفكر في كيفية إذابته وتشكيله والاستفادة منه في شئون الحياة ..

قرأت الحديث الشريف السابق وتذكرت تلك الاية الكريمة واضفتها لكي يستفيد اخواتـي الكريمات



ولي عودة ان شاء الله للاطلاع على المناقشة



وجزاكم الله خيراً





بارك الله فيكِ غاليتي أنوسة على مداخلتك المفيدة

جعله الله علمًا نافعًا

ورزقنا الله به عملًا صالحًا

إنه ولي ذلك والقادر عليه

وفي انتظار باقي الأخوات



  رقم المشاركة : [ 8  ]
قديم 12-07-2009, 05:56 PM
أم البتول
زهرة متميزة
رقم العضوية : 8094
تاريخ التسجيل : Apr 2008
عدد المشاركات : 4,646
قوة السمعة : 0

أم البتول
غير متواجد
 
افتراضي
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الله يجزاك كل خير



قرأت ملخص المحاضرة .. لأن للأسف المحاضرة بعد ما حملتها ما اشتغلت معي

لكن بجرب أحملها من جديد وإن شاء يضبط



وراح أتابع معكن مناقشتكن





توقيع أم البتول

 

 



  رقم المشاركة : [ 9  ]
قديم 12-07-2009, 09:22 PM
ريحانه الزهور
زهرة متميزة
رقم العضوية : 5953
تاريخ التسجيل : Oct 2007
عدد المشاركات : 1,189
قوة السمعة : 0

ريحانه الزهور
غير متواجد
 
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الحبيبه لأحرمك الله الاجر

وأثابك الله على ماتقومين به



ومماتعلمت من هذه المحاضره



بأن ليس لعامة المسلمين أن يحكموا على الموقف أو فتوى العالم بأنها زلة، إنما يرجع فيها إلى العلماء الكبار، والله كثير مارأيت في هذا الزمن يحكمون على العلماء

بدون علم ولا رجوع للعلماء الكبار الراسخين في العلم، كثير من الجهلة اليوم والحمقى، حينما يذل عالم في قضية من القضايا يشهرون به ويسقطون اعتباره عند عامة الأمة وهذا خلاف المنهج الأصلى،



وكذلك بأن يجب الامساك باي شي من الدين لاعلم لنا به



وتعلمت الكثير منها بأن كيف نرد بهذا الحديث (( كل محدثة في الدين بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ))

ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وصراحه قاعده استفدة منها بأ، نرجع اليها في مناقشة او التعريف البدعه ونستريح من الخلافات



وسبحان الله الإلهام: هو فتح من الله عز وجل للعبد ليس عن طريق الوحي، إنما عن طريق التوفيق في الخروج من مقتضى الالتباس إلى البيان والوضوح.



وجزاك الله اخيتي خير


توقيع ريحانه الزهور
لا اله الا الله محمد رسول الله

 

 



  رقم المشاركة : [ 10  ]
قديم 12-07-2009, 09:43 PM
أم أشرف
زهرة متميزة
رقم العضوية : 11074
تاريخ التسجيل : Jan 2009
عدد المشاركات : 8,310
قوة السمعة : 0

أم أشرف
غير متواجد
 
افتراضي
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،





أختى الغالية أم أمامة بارك الله فيك و شكر لك



حقيقة وجدت هذه المحاضرة أسهل بكثير و لله الحمد و الفضل و المنة



و تعلمت فيها عدة نقاط من بينها



* سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم معصوم من الخطأ, و يحضرنى و للأسف الشديد موقف لداعية مشهور جدا جدا ادعى على الهواء مباشرة فى إحدى محاظراته أن سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم قد فشل 27 مرة فى حياته و قال أن هذا يثبت لنا أن تجربة النبى تجربة بشرية بحتة لا تخلو من الفشل ! وقد سمع من العلماء الربانيين ما يستحق.



* الالهام و الكرامات و الرؤى ليست مصدرا للتشريع أو العقيدة, و للأسف أرى نماذج فى حياتى من أناس يعتقدون فى رؤاهم الحق دائما حتى أنهم أصبحوا يبنون عليهم حقائق و تقييمات للناس فمثلا يقولون فلان كان سببا فى أذيتى فقد رأيته فى المنام كذا و كذا.



*المراء هو الجدال بغير حق و بغير قصد للحق



*الرد على المبتدعين أو المخطئين عموما بقول العلماء و فتاواهم حيث أن هذا أحرى بالقبول و أحفظ من الوقوع فى مجازفات, و هذا و لله الحمد ما لمسته فى هذا المنتدى الراقى و الدعوى



و أخيرا و كما اعتدت منى لى سؤال لو سمحتى



قد أمرنا الله سبحانه و تعالى بالأمر بالمعروف و النهى عن المنكر فكيف السبيل إلى ذلك و أنا من عامة الناس و خصوصا أن الشيخ ذم الجدال بغير علم و التكلم فى الدين عموما بغير علم؟



أسأل أن يجزيك عنى خير الجزاء و أن يرفع قدرك و علمك و ذكرك






  رقم المشاركة : [ 11  ]
قديم 12-07-2009, 10:03 PM
أم أمامة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 8501
تاريخ التسجيل : Jun 2008
عدد المشاركات : 7,598
قوة السمعة : 0

أم أمامة
غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البتول' post='343223' date='Dec 7 2009, 03:56 PM

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

الله يجزاك كل خير



قرأت ملخص المحاضرة .. لأن للأسف المحاضرة بعد ما حملتها ما اشتغلت معي

لكن بجرب أحملها من جديد وإن شاء يضبط



وراح أتابع معكن مناقشتكن




بارك الله فيكِ غاليتي وإن شاء الله بفائدة

وفي انتظارك بعد تحميل المحاضرة والاستماع إليها

وفقك الله حبيبتي



  رقم المشاركة : [ 12  ]
قديم 12-07-2009, 10:17 PM
أم أمامة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 8501
تاريخ التسجيل : Jun 2008
عدد المشاركات : 7,598
قوة السمعة : 0

أم أمامة
غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانه الزهور' post='343258' date='Dec 7 2009, 07:22 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الحبيبه لأحرمك الله الاجر

وأثابك الله على ماتقومين به



ومماتعلمت من هذه المحاضره



بأن ليس لعامة المسلمين أن يحكموا على الموقف أو فتوى العالم بأنها زلة، إنما يرجع فيها إلى العلماء الكبار، والله كثير مارأيت في هذا الزمن يحكمون على العلماء

بدون علم ولا رجوع للعلماء الكبار الراسخين في العلم، كثير من الجهلة اليوم والحمقى، حينما يذل عالم في قضية من القضايا يشهرون به ويسقطون اعتباره عند عامة الأمة وهذا خلاف المنهج الأصلى،



وكذلك بأن يجب الامساك باي شي من الدين لاعلم لنا به



وتعلمت الكثير منها بأن كيف نرد بهذا الحديث (( كل محدثة في الدين بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ))

ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وصراحه قاعده استفدة منها بأ، نرجع اليها في مناقشة او التعريف البدعه ونستريح من الخلافات



وسبحان الله الإلهام: هو فتح من الله عز وجل للعبد ليس عن طريق الوحي، إنما عن طريق التوفيق في الخروج من مقتضى الالتباس إلى البيان والوضوح.



وجزاك الله اخيتي خير


بارك الله فيكِ عزيزتي ريحانة

مداخلتك مفيدة ورائعة

كم أنا سعيدة بكِ وبكل الأخوات المشارِكات المستفيدات جعله الله علمًا نافعا



وبالفعل كما قال شيخنا حفظه الله:



أبى الله عز وجل إلا أن ترد أخطاء حتى على ألسنة وأقوال وأفعال كثير من العلماء الجهابذة الراسخين في العلم؛ ليتبين أن العصمة لا تكون إلا للرسول - صلى الله عليه وسلم - فلا يخلو عالم من خطأ أو زلة على الإطلاق، وبذلك لا يقدح في قدر العالم ،

فإذا أخطأ العالم فلا بد أن نعتذر له، ولا نجعل الخطأ ذريعة إلى الطعن في ذمته، أو شحن قلوب الناس عليه كما يفعل كثير من الجهلة اليوم ، حينما يذل عالم في قضية من القضايا يشهرون به ويسقطون اعتباره عند عامة الأمة وهذا خلاف المنهج الأصلى

فكل يأخذ منه ويرد إلا رسول الله

وفقكِ الله حبيبتي



  رقم المشاركة : [ 13  ]
قديم 12-07-2009, 10:55 PM
أم أمامة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 8501
تاريخ التسجيل : Jun 2008
عدد المشاركات : 7,598
قوة السمعة : 0

أم أمامة
غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أشرف' post='343271' date='Dec 7 2009, 07:43 PM

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،





أختى الغالية أم أمامة بارك الله فيك و شكر لك



حقيقة وجدت هذه المحاضرة أسهل بكثير و لله الحمد و الفضل و المنة



و تعلمت فيها عدة نقاط من بينها



* سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم معصوم من الخطأ, و يحضرنى و للأسف الشديد موقف لداعية مشهور جدا جدا ادعى على الهواء مباشرة فى إحدى محاظراته أن سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم قد فشل 27 مرة فى حياته و قال أن هذا يثبت لنا أن تجربة النبى تجربة بشرية بحتة لا تخلو من الفشل ! وقد سمع من العلماء الربانيين ما يستحق.



* الالهام و الكرامات و الرؤى ليست مصدرا للتشريع أو العقيدة, و للأسف أرى نماذج فى حياتى من أناس يعتقدون فى رؤاهم الحق دائما حتى أنهم أصبحوا يبنون عليهم حقائق و تقييمات للناس فمثلا يقولون فلان كان سببا فى أذيتى فقد رأيته فى المنام كذا و كذا.



*المراء هو الجدال بغير حق و بغير قصد للحق



*الرد على المبتدعين أو المخطئين عموما بقول العلماء و فتاواهم حيث أن هذا أحرى بالقبول و أحفظ من الوقوع فى مجازفات, و هذا و لله الحمد ما لمسته فى هذا المنتدى الراقى و الدعوى



و أخيرا و كما اعتدت منى لى سؤال لو سمحتى



قد أمرنا الله سبحانه و تعالى بالأمر بالمعروف و النهى عن المنكر فكيف السبيل إلى ذلك و أنا من عامة الناس و خصوصا أن الشيخ ذم الجدال بغير علم و التكلم فى الدين عموما بغير علم؟



أسأل أن يجزيك عنى خير الجزاء و أن يرفع قدرك و علمك و ذكرك








بارك الله فيكِ غاليتي أم أشرف وكما تعودنا منكِ دائما مداخلتك أكثر من رائعة

والنقاط المذكورة ما شاء الله مفيدة جدا

وهذه أهمية العلم الشرعي الذي يفتقده بعض الدعاه اليوم

فهذا الذي يدعي أن النبي فشل لو كان درس مبادئ العقيدة الصحيحة لعلم أن النبي معصوم

و أمثاله كثير في هذا الزمان ولا حول ولا قوة إلا بالله

ولكن كما جاء في حديث رسول الله

يبقى في الناس رؤسا جهالا . يفتونهم بغير علم . فيضلون ويضلون .......



الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2673

خلاصة الدرجة: صحيح


هداهم الله وإيانا لما يحب ويرضى



وبالنسبة لسؤالك حبيبتي

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل مسلم

وهو السمة المميزة لهذه الأمة

( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ) آل عمران/110 .

وهو رسالة لا تنقطع إلى أن تقوم الساعة وهي واجبة على جميع الأمة رعاة ورعية رجالاً ونساءً كل حسب حاله قال عليه الصلاة والسلام : ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده , فإن لم يستطع فبلسانه , فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم/49 .

وكل على قدرعلمه

فلن تبلغي إلا ما تعلمي فقط

والذي أفهمه من كلامك أن مقصدك عندما تأمري شخص بمعروف أو تنهيه عن منكر ممكن أن يدخلك في مناقشات وجدال لا نهاية له

وقد نكون غير مستعدين علميًا لذلك فحينها تذكري له الحكم بالدليل كآية أو حديث وتبيني له أنه لو احتاج لأي توضيح يمكنه أن يسأل شيخ

وتغلقي معه النقاش لان الجدال لن ينتهي ولن يستطيع التصدي له الا شيخ

ويمكنك أيضا التزود ببعض الأدلة البسيطة لكي تساعدك



وبطلب العلم إن شاء تستطيعين رد شبهات كثيرة

وفقك الله أختي الغالية



  رقم المشاركة : [ 14  ]
قديم 12-07-2009, 11:39 PM
أم أمامة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 8501
تاريخ التسجيل : Jun 2008
عدد المشاركات : 7,598
قوة السمعة : 0

أم أمامة
غير متواجد
 
افتراضي
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،



غاليتي أم أشرف عدت لاذكرك بهذا الحديث:



بلغوا عني ولو آية



الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 30/205

خلاصة الدرجة: صحيح


  رقم المشاركة : [ 15  ]
قديم 12-08-2009, 05:49 AM
أم أشرف
زهرة متميزة
رقم العضوية : 11074
تاريخ التسجيل : Jan 2009
عدد المشاركات : 8,310
قوة السمعة : 0

أم أشرف
غير متواجد
 
افتراضي
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،





جزاك الله عنى خير الجزاء معلمتى الغااااالية



أحبك فى الله



مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع






الساعة الآن 08:54 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات زهور الإسلام