رقم المشاركة : [ 1  ]
قديم 10-31-2010, 04:40 AM
هواجس
زهرة متميزة
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Jan 2004
عدد المشاركات : 15,070
قوة السمعة : 0

هواجس
غير متواجد
 




الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين





~:: الدرس الخامــــــــــس ::~





اليوم ان شاء الله درسنا سيكون في المــــد .. أتمنى أن يكون الدرس سهلاً

و أعتذر عن التأخير الخارج عن ارادتي



وعلى بركة الله نبدأ







~:: المـــــــــــــد ::~








تعريفه: لغة : الزيادة . واصطلاحاً : إطالة الصوت عند حرف المد .



حروفه : ثلاثة : الألف المفتوح ما قبلها ، الياء المكسور ما قبلها ، الواو المضموم ما قبلها .



فإذا اختل الشرط وفتح ما قبل الواو أو الياء فهما حرفا لين وليسا مد .



أقسامه : ينقسم المد إلى أصلى و فرعي ، وللفرعي أقسام تذكر بعد .











أولاً: المد الأصلي



وهو المد الطبيعي حيث يقع حرف المد ليس معه سبب من همز أو سكون .



وسمى طبيعياً لأن صاحب الطبيعة السليمة لا يمده أكثر من حركتين .



أمثلة : يــولد ، فـيــها ، قــالوا .



حكمه : يمد حركتان من غير زيادة أو نقصان .





ثانياً: المد الفرعي



وهو الزائد عن الطبيعي لسبب من الأسباب ،كالهمز أو السكون .



أنواع المد الفرعي : و المد باعتبار السبب أنواع :



الأول : فما كان سببه الهمز فثلاثة : فإما أن تقع بعد المد ، وإما أن تقع قبله ، فإن وقعت قبله فذاك البدل ، وإن وقعت بعده فإما أن تكون في نفس الكلمة فهو الواجب المتصل ، وإما أن تكون في كلمة أخرى فهو الجائز المنفصل .



الثاني : ما كان سببه السكون فنوعان : فإما أن يكون السكون لازماً ، وإما أن يكون عارضاً .



واللازم أربعة : كلمى مثقل ، كلمى مخفف ، حرفي مثقل ، حرفي مخفف . وهذا تفصيله :





أولاً : ما كان سببه الهمز : وهو ثلاثة أنواع :



الواجب المتصل : وهو أن يقع الهمز بعد حرف المد في كلمة واحدة .



وسمى واجباً لوجوب مده أربع حركات أو خمس .



وسمى متصلاً لاتصال الهمز بالمد في نفس الكلمة .



مثاله : سماء ، بناء ، يشاء ، السوء .



2 ـ الجائز المنفصل : وهو أن يقع الهمز بعد المد ولكن في كلمة أخرى .



وسمى جائزاً لجواز مده حركتان أو أربع أو خمس . ومن أدب التلاوة أن يكون القارئ ملتزماً بوجه واحد في تلاوته . وسمى منفصلاً لانفصال الهمز عن المد ، إذ وقع المد في كلمة والهمز في كلمة أخرى .



مثاله : يا أيها ، إنا أنزلناه ، إنا أعطيناك .



3 ـ البدل : وهو أن يقع الهمز قبل المد .



وحكمه أن يمد كالطبيعي حركتان .



مثاله : ءامنواْ ، إيماناً ، أوتواْ ، قرءان .





ثانياً : ما كان سببه السكون :



وهو نوعان : لازم ، وعارض .



1- اللازم : وهو أن يقع السكون بعد حرف المد ملازماً له وصلاً ووقفاً .



وسمى لازماً لأمرين : الأول : لكون السكون ملازماً في الوصل والوقف .



الثاني : للزوم مده ست حركات .



وهو أربعة أنواع :



أ – لازم كلمي مثقل : وهو أن يقع حرف المد في كلمة وبعده حرف مضعف ( مشدد ) .



مثاله : الطامّـة ، الصاخّـة ، الحاقّـة ، جانّ ، مضارّ .



ب – لازم كلمي مخفف : وهو أن يقع حرف المد في كلمة وبعده حرف ساكن غير مضعف (غير مشدد) ولم يأت في كتاب الله تعالى إلا في كلمة واحدة في موضعين من سورة يونس :



( آلآن وقد كنتم به تستعجلون ) ، (آلآن وقد عصيت قبل ) .





ج – لازم حرفي مثقل : وهو أن يقع المد في حرف وبعده حرف مضعف ( مشدد ) .



مثاله : اللام في قوله تعالى : ( الـــــم ) ، في أول سورة البقرة وآل عمران .







د – لازم حرفي مخفف : وهو أن يقع المد في حرف وبعده حرف ساكن غير مشدد .



مثاله : ( ص )، ( ن ) .













فائدة : الأحرف الواقعة في أوائل السور تنقسم إلى ثلاثة أقسام :



و اللازم بأنواعه الأربعة يلزم مده ست حركات .



العارض للسكون : وهو أن يقع بعد حرف المد أو اللين سكون عارض في حالة الوقف فقط .



مثاله في حرف المد : الرحيم ، العالمين ، الدين ، نستعين .



مثاله في حرف اللين : خوف ، بيت .



وتسمى الواو في خوف ، والياء في بيت : حرف مد ولين .



وحكمه : الجواز .



لجواز مده ست ، أو توسطه أربع ، أو جعله كالطبيعى ( حركتان ) .







تتمة فى المدود :



مد الصلة : وهو أن تقع هاء الضمير بين متحركين .



مثل : ( وصاحبتـِهِ وَبنيه ) فوقع الضمير بين التاء المكسورة والواو المفتوحة .



وحكمه أن يمد حركتين كالطبيعى . ويسمى صلة صغرى .



فإن كان الحرف الثانى المتحرك همزة ، كان صلة كبرى .



مثل : ( إنما أمرُه إِذا ) .



وحكمه كالمنفصل ، يجوز قصره ( حركتان ) ، ويجوز مده أربع أو خمس حركات .



مد العوض : وهو الذى يأتى عوضاً عن التنوين المفتوح إذا وقفنا عليه .



مثل : مهاداً ، أوتاداً ، أزوا جاً . وحكمه أن يمد كالطبيعى .





الشرح بالصوت



اضغطِ على الأيقونة للإستماع للشرح













الحمد الله إنتهى الدرس و أعلم انه متفرع جداً و محتاج الى تركيز عال

أسال الله لي و لكم التيسير في العلم



الواجــــــب



بيان أحكام المد في قوله تعالى: ﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾ (الممتحنة 2)





و تقبلوا تحياتي







  رقم المشاركة : [ 2  ]
قديم 10-31-2010, 01:05 PM
د.إيمان مصباح
المشرفة العامة
رقم العضوية : 12245
تاريخ التسجيل : Mar 2009
عدد المشاركات : 5,230
قوة السمعة : 0

د.إيمان مصباح تم تعطيل التقييم
غير متواجد
 
افتراضي
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه





بيانأحكامالمدفيقولهتعالى: ﴿إِنيَثْقَفُوكُمْيَكُونُوالَكُمْأَعْدَاءوَيَبْسُطُواإِلَيْكُمْأَيْدِيَهُمْوَأَلْسِنَتَهُمبِالسُّوءِوَوَدُّوالَوْتَكْفُرُونَ﴾(الممتحنة 2)



[وسط]يثقفوكم : مد أصلي حركتين

يكونوا : مد أصلي حركتين

أعداء : مد فرعي متصل أربع حركات

يبسطوا : مد أصلي حركتين

بالسوء : مد فرعي متصل أربع حركات

ودوا : مد أصلي حركتين



تكفرون :أصلي حركتين

وفي حالة الوقف يكون مد عارض للسكون ويجوز فيه (حركتين , أربعة, و ست)





وجزاك الله خير على جهودك غاليتي



[/وسط]


توقيع د.إيمان مصباح











قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله



دين النبي محمد أخبار نعم المطية للفتى آثار



لا تعدلن عن الحديث وأهله فالرأي ليل والحديث نهار



ولربما غلط الفتى أثر الهدى والشمس بازغة لها أنوار





 

 



  رقم المشاركة : [ 3  ]
قديم 10-31-2010, 01:54 PM
ام روتى
زهرة متميزة
رقم العضوية : 14311
تاريخ التسجيل : Oct 2009
عدد المشاركات : 3,071
قوة السمعة : 0

ام روتى
غير متواجد
 
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،



يعطيك ألف عافية غاليتى هواجس




﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾ (الممتحنة 2)


يَثْقَفُوكُمْ : واو ساكنة مضموم ما قبلها مد طبيعى يمد مقدار حركتين ثابتة وصلاً ووقفا؛؛



يَكُونُوا :واو ساكنة مضموم ما قبلها مد طبيعى يمد مقدار حركتين ثابتة وصلاً ووقفا؛؛



أَعْدَاء : مد واجب متصل يمد مقدار أربع أو خمس حركات (الهمز و حرف المد فى كلمة واحدة )



يَبْسُطُوا : مد جائز منفصل يمد مقدار أربع أو خمس حركات



بِالسُّوءِ :مد واجب متصل يمد مقدار أربع أو خمس حركات (الهمز و حرف المد فى كلمة واحدة )



وَوَدُّوا :واو ساكنة مضموم ما قبلها مد طبيعى يمد مقدار حركتين ثابتة وصلاً ووقفا؛؛



لَوْ : مد لين





تَكْفُرُونَ : مد طبيعى يمد حركتين فى حال الوصل أم الوقف فيكون مد عارض للسكون يمد مقدار 2 أو 4 أو 6 حركات


توقيع ام روتى








 

 



  رقم المشاركة : [ 4  ]
قديم 10-31-2010, 03:13 PM
المغاتير
زهرة جديدة
رقم العضوية : 13065
تاريخ التسجيل : May 2009
عدد المشاركات : 14
قوة السمعة : 0

المغاتير
غير متواجد
 
افتراضي








شكراً لك اختي الكريمه على مجهوداتك في تعليمنا احكام التجويد واتمني ان اكون وفقت في الاجابه



قال تعالي(ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون)

1-يثقفوكم-مد اصلي اتي حرف المد الواو مضموم ما قبله مقداره حركتان

2-يكونوا-مد اصلي اتي حرف المد الواومضموم ما قبله مقداره حركتان

3-اعداء-مد واجب متصل وقعت الهمزهبعد حرف المد الالففي نفس الكلمه وهو منانواع المد الفرعي

4-ويبسطوا-مد لازم وقع السكون بعد حرف المد في نفس الكلمه مقداره ست حركات

5-بالسوء-مد واجب متصل لانه اتي حرف المد الواو بعده همزه في نفس الكلمه وهو من انواع المد الفرعي

6-وودوا-مد اصلي اتي حرف المد الواو مضموم ما قبله مقداره حركتان

7-تكفرون-مداصلي اتي حرف المد الواو مضموم ما قبله مقداره حركتان



اتمني ان تكون اجابتي صحيحه







  رقم المشاركة : [ 5  ]
قديم 10-31-2010, 05:43 PM
شذي الزهور
زهرة
رقم العضوية : 4048
تاريخ التسجيل : Mar 2007
عدد المشاركات : 73
قوة السمعة : 0

شذي الزهور
غير متواجد
 
افتراضي
بيان أحكام المد في قوله تعالى: ﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾

يثقفوكم : مد أصلي يمد حركتين

أعداء: مد واجب متصل

ويبسطوا إليكم : مد جائز متصل يمد أربع أو خمس حركات

بالسوء: مد واجب متصل يمد اربع أو خمس حركات

ودوا: مد اصلي يمد حركتين

تكفرون: مد أصلي يمد حركتين


توقيع شذي الزهور




 

 



  رقم المشاركة : [ 6  ]
قديم 10-31-2010, 07:18 PM
أم البتول
زهرة متميزة
رقم العضوية : 8094
تاريخ التسجيل : Apr 2008
عدد المشاركات : 4,646
قوة السمعة : 0

أم البتول
غير متواجد
 
افتراضي
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،









الواجــــــب



بيان أحكام المد في قوله تعالى:
﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾ (الممتحنة 2)















يَثْقَفُوكُمْ __________
مد أصل ييمد حركتان



يَكُونُوا _______
مد أصلي طبيعي .. يمد حركتان





أَعْدَاء ________
حرف المد بعدها اتت الهمزة الحكم مد واجب متصل يمد من أربع إلى ست حركات





يَبْسُطُوا __________
مد طبيعي يمد حركتان





وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ ________ حرف المد اتت بعدها حرف الهمزة في كلمة منفصلة يمد من أربع ألى خمس حركات





بِالسُّوءِ ________
حرف مد اتت بعدها الهمزة الحكم مد واجب متصل يمد من أربع إلى خمس حركات





وَوَدُّوا ___________
مد طبيعي يمد حركتان





تَكْفُرُونَ _______
مد طبيعي يمد حركتان .. ويجوز أن يمد بأربع أو خمس حركات لأنه مد العرض للسكون









توقيع أم البتول

 

 



  رقم المشاركة : [ 7  ]
قديم 11-01-2010, 08:49 PM
امل الامة
زهرة
رقم العضوية : 3171
تاريخ التسجيل : Jan 2007
عدد المشاركات : 109
قوة السمعة : 0

امل الامة
غير متواجد
 
افتراضي
جزاك الله خير

وبارك الله فيك



واثابك الله الجنة ان شاء الله


توقيع امل الامة
يارَبْ

إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي



وإذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ



وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي



وإذا أعَعطيتني تواضعاً فلا تأخذ إعْتزازي بِكرامتي



وإذا نَسيْتك يَارَبّ َارجْو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك



فَانتَ العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء..



لا إله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين ،،،

http://www.safeshare.tv/v/b1kl_zTvKg4

 

 



  رقم المشاركة : [ 8  ]
قديم 11-01-2010, 09:53 PM
ايكة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 10525
تاريخ التسجيل : Dec 2008
عدد المشاركات : 2,817
قوة السمعة : 0

ايكة
غير متواجد
 
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا اختي الغالية

ويارب هالمرة ما يطلعلي خطا لان خجلت حيل من جوابي السابق

وفوقها كتبت مفهووووووووووم وخطأت

بعون الله هالمرة مفهوم

الله يوفقنا ويعينا ويبارك بوقتك حبيبتي الغالية

الواجــــــب



بيان أحكام المد في قوله تعالى: ﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾ (الممتحنة 2)





الجواب

يَثْقَفُوكُمْ : مد اصلي ( حركتين)



يَكُونُوا : مد اصلي (حركتين)



أَعْدَاء : مد فرعي (الواجب المتصل)( مده حركتان أو أربع أو خمس)



وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ : مد فرعي (جائز منفصل) (مده حركتان أو أربع أو خمس )

بِالسُّوءِ : مد فرعي (واجب متصل ) (مده حركتان أو أربع أو خمس )



وَوَدُّوا : مد اصلي (حركتين)



تَكْفُرُونَ : مد اصلي (حركتين ) وما متاكدة يمكن ان يكون مد عارض للسكون ( حركتين او اربعة او ست حركات)


  رقم المشاركة : [ 9  ]
قديم 11-01-2010, 11:06 PM
هواجس
زهرة متميزة
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Jan 2004
عدد المشاركات : 15,070
قوة السمعة : 0

هواجس
غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان مصباح' post='420594' date='Oct 31 2010, 12:05 PM

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه





بيانأحكامالمدفيقولهتعالى: ﴿إِنيَثْقَفُوكُمْيَكُونُوالَكُمْأَعْدَاءوَيَبْسُطُواإِلَيْكُمْأَيْدِيَهُمْوَأَلْسِنَتَهُمبِالسُّوءِوَوَدُّوالَوْتَكْفُرُونَ﴾(الممتحنة 2)



يثقفوكم : مد أصلي حركتين

يكونوا : مد أصلي حركتين

أعداء : مد فرعي متصل أربع حركات

يبسطوا : مد أصلي حركتين

بالسوء : مد فرعي متصل أربع حركات

ودوا : مد أصلي حركتين



تكفرون :أصلي حركتين

وفي حالة الوقف يكون مد عارض للسكون ويجوز فيه (حركتين , أربعة, و ست)





وجزاك الله خير على جهودك غاليتي



</div>


بســم الله الـرحمــن الرحيــم

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،



أحسنتِ عزيزتي اجابات موفقه




و يوجد في الآية أيضاً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ

مد جائز منفصل و يمد اربع أو خمس حركات و يجوز مدة حركتين أيضاً



عند الوقف على (بِالسُّوءِ) يصبح المد عارضا للسكون فيمد أربع أو خمس أو ست حركات



بالتوفيق عزيزتي





  رقم المشاركة : [ 10  ]
قديم 11-02-2010, 12:09 AM
rahmaton mina allah
زهرة متميزة
رقم العضوية : 13014
تاريخ التسجيل : May 2009
عدد المشاركات : 953
قوة السمعة : 0

rahmaton mina allah
غير متواجد
 
Icon17
بســم الله الـرحمــن الرحيــم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، بارك الله فيكي غاليتي على جهودكي الكبيرة ,من الثالثة زوالا وانا احاول التركيز في الدرس وأذهب لاعمال البيت وأعود اركز لكن لم استطع غاليتي أعذريني ساحازل ان شاء الله حتى اتمكن من حل الواجب باذن الله, في حفظ الرحمان دمتي عزيزتي.


توقيع rahmaton mina allah

 

 



  رقم المشاركة : [ 11  ]
قديم 11-02-2010, 12:29 AM
أم بـلال
المشرفة العامة
رقم العضوية : 13019
تاريخ التسجيل : May 2009
عدد المشاركات : 12,674
قوة السمعة : 0

أم بـلال تم تعطيل التقييم
غير متواجد
 
افتراضي
بســم الله الـرحمــن الرحيــم



السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة







بيان أحكام المد في قوله تعالى:



﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾ (الممتحنة 2)







يَثْقَفُوكُمْ : واو ساكنة قبلها مضموم _ مد أصلي يمد مقدار حركتين



يَكُونُوا : واو ساكنة قبلها مضموم _ مد أصلي يمد مقدار حركتين



أَعْدَاء : وقعت الهمزة بعد حرف المد في كلمة واحدة _ واجب متصل ويمد مقدار أربع أو خمس حركات



وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ : وقعت الهمزة بعد حرف المد في كلمة أخرى_ واجب منفصل يمد مقدار أربع أو خمس حركات



بِالسُّوءِ :وقعت الهمزة بعد حرف المد في كلمة واحدة _ واجب متصل ويمد مقدار أربع أو خمس حركات وعند الوقف عارض لسكون



وَوَدُّوا : واو ساكنة قبلها مضموم _ مد أصلي ويمد مقدار حركتين



تَكْفُرُونَ : واو قبلها مضموم _ مد أصلي وعند الوقف عارض لسكون ويمد مقدار أربع أو ست حركات



الدرس اليوم يلزمه تركيز وبكل صراحة كان صعب و ( دوخني )




بالله التوفيق



في حفظ الله ورعايته


توقيع أم بـلال



 

 



  رقم المشاركة : [ 12  ]
قديم 11-02-2010, 01:16 PM
شجون الامل
زهرة متميزة
رقم العضوية : 13028
تاريخ التسجيل : May 2009
عدد المشاركات : 4,784
قوة السمعة : 0

شجون الامل
غير متواجد
 
افتراضي


جزاك الله خير غاليتي

وبارك الله فيك

مثابرة بارك الله فيك

متميزة بكل ماتطرحينه من دروس

اسعدكِ الله ورعاك وحفظك وسهل أمورك

درس جداً سهل ورائع



حل الواجــــــب



بيان أحكام المد في قوله تعالى: ﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾ (الممتحنة 2)



يَثْقَفُوكُمْ / مد أصلي طبيعي يمد حركتان



يَكُونُوا / مد أصلي طبيعي يمد حركتان





أَعْدَاء / حرف المد جاء بعدها الهمزة يمد من أربع إلى ست حركات لانة واجب متصل





يَبْسُطُوا / مد أصلي طبيعي يمد حركتان





وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ / حرف المد جاء بعد حرف الهمزة في كلمة منفصلة يمد من أربع الى خمس حركات لانة جائز منفصل

بمعنى المد في كلمة والهمزة في كلمة منفصلتين



بِالسُّوءِ / مد واجب متصل يمد من أربع إلى خمس حركات وعند الوقف يصبح عارض للسكون لان حرف المد جاء بعدها الهمزة





وَوَدُّوا/ مد طبيعي يمد حركتان





تَكْفُرُونَ / مد طبيعي يمد حركتان وعند الوقف يصبح مد العرض للسكون يمد بأربع أو خمس حركات



معلومة خارج الدرس وتطبيق لدروس السابقة

لاحظت شي بالدرس اغلبه اظهار شفوي

يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا ... لَكُمْ أَعْدَاء ... إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ

ماعدا أَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ / أخفاء شفوي









توقيع شجون الامل
يقول الإمام ابن الجوزي :

"يا مطرودًا عن الباب ، يا محرومًا من لقاء الأحباب ، إذا أردت أن تعرف قدرك عند الملك ، فانظر فيما يستخدمك ، وبأيِّ الأعمال يشغلك



، كم عند باب الملك من واقفٍ ، لكن لا يدخل إلا من عني به ، ما كلّ قلبٍ يصلح للقرب ، ولا كلّ صدرٍ يحمل الحبّ ،ما كلّ نسيم يشبه نسيم السحر "

 

 



  رقم المشاركة : [ 13  ]
قديم 11-03-2010, 06:18 PM
ام حمدي
مشرفة
رقم العضوية : 7382
تاريخ التسجيل : Mar 2008
عدد المشاركات : 12,846
قوة السمعة : 0

ام حمدي
غير متواجد
 
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،



جزاك الله خيرأ غاليتي




الواجــــــب



بيان أحكام المد في قوله تعالى: ﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾


يَثْقَفُوكُمْ الواو مد طبيعي حركتين



يَكُونُوا ايضا مد طبيعي حركتين



أَعْدَاء مد واجب متصل



وَيَبْسُطُوا مد جائز منفصل يمد مقدار أربع أو خمس حركات





بِالسُّوءِ مد واجب متصل



وَوَدُّوا واو ساكنه مد ما قبلها



تَكْفُرُونَ مد طبيعي حركتين



اختي اتمني ان يكون صحيحا لاني عملته عاجلا ومتاخر


توقيع ام حمدي












رحم الله أبي واختي واسكنهم الله فسيح جناته

اللهم الهمنا الصبر علي فراقهم

اللهم يا مفرج الكرب افرج همي وهم امي وجميع المسلمين يا رب

اللهم ارحم موتانا وموتا جميع المسلمين يا رب واغفر له
م

 

 



  رقم المشاركة : [ 14  ]
قديم 11-04-2010, 11:32 PM
ام اليتامى
مشرفة
رقم العضوية : 13369
تاريخ التسجيل : May 2009
عدد المشاركات : 3,625
قوة السمعة : 0

ام اليتامى
غير متواجد
 
افتراضي
بســم الله الـرحمــن الرحيــم...

وعليكــم السـلام ورحمة الله وبركاتـه..

أما عن هذا الدرس فهو متشعب جدا...و يحتاج كثير من التركيز و المثابرة..لمرحلة ما كنت مستوعبة ..لكن ما فتئت أفكاري تتشتت من جديد..

أعاود لا حقا بإذن الله ..

جزاك الله خيرا على كل هذه الجهود...

جمعني الله بك في عليين..


توقيع ام اليتامى
اتق الله حيثما كنت..و اتبع السيئة حسنة تمحها...



التائب من الذنب كمن لا ذنب له...

















 

 



  رقم المشاركة : [ 15  ]
قديم 11-05-2010, 03:57 AM
هواجس
زهرة متميزة
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Jan 2004
عدد المشاركات : 15,070
قوة السمعة : 0

هواجس
غير متواجد
 
افتراضي
بســم الله الـرحمــن الرحيــم

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،



بارك الله فيكم أخواتي و هذه اجابة الواجب

أتمنى أن تقارنوها بإجاباتكم



أسعدكم الله في الدارين




بيان أحكام المد في قوله تعالى: ﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾ (الممتحنة 2)

- (يَثْقَفُوكُمْ) (يَكُونُوا) (وَوَدُّوا) : مد طبيعي مقداره حركتان في كل هذه المواضع.



- أَعْدَاء: مد واجب متصل همزته متطرفة. يُمد حال الوصل أربع أو خمس حركات. أما حال الوقف على الكلمة فيصبح المد عارضا للسكون فيمد أربع أو خمس أو ست حركات.



- وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ: مد جائز منفصل يُمد أربع أو خمس حركات ويجوز مده حركتين.



- بِالسُّوءِ: مد واجب متصل يمد حال الوصل أربع أو خمس حركات. عند الوقف على (بِالسُّوءِ) يصبح المد عارضا للسكون فيمد أربع أو خمس أو ست حركات.



- تَكْفُرُونَ: مد عارض للسكون (حال الوقف على الآية) أصله مد طبيعي، لذا فإنه يُمد حركتين أو أربع أو ست حركات.




لكم مني
[color="rgb0 191 255"][/color]



مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع






الساعة الآن 09:27 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات زهور الإسلام