رقم المشاركة : [ 1  ]
قديم 03-13-2005, 09:56 PM
لؤلؤة فى القلب
زهرة متميزة
رقم العضوية : 103
تاريخ التسجيل : Jan 2005
عدد المشاركات : 6,202
قوة السمعة : 0

لؤلؤة فى القلب
غير متواجد
 
افتراضي
<span style='font-size:15pt;line-height:100%'>فضل تلاوة القرآن





الآيات القرآنية:.

قال الله تعالى:

{ اقرأ باسم ربك الذي خلق}

{ ورتل القرءان ترتيلا }

{إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم ءاياته زادتهم إيماناً }

{ وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}

{وقرءان الفجر إن قرءان الفجر كان مشهودا}





الأحاديث الشريفة:.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

· (من قرأ حرفاً في كتاب الله فله به حسنة،والحسنة بعشر أمثالها لاأقول"آلم" حرف،ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف)رواه الترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه

(يقال لصاحب القرءان إقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا،فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها)رواه أحمد والترمذي عن عبدالله بن عمرو

· (إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين)رواه مسلم عن عمر بن الخطاب

(لاتجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة) رواه مسلم عن أبي هريرة.



فضل حافظ القرآن



· (إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب) رواه الترمذي وأحمد عن ابن عباس

· (يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ،فيقول:يارب حلِّه،فيُلبَس تاج الكرامة،ثم يقول:يارب زده،فيلبس حُلة الكرامة،ثم يقول: يارب أرض عنه،فيقول:رضيت عنه،فيقال له:اقرأوارق،ويعطى بكل آية حسنة) رواه الترمذي عن أبي هريرة.

(مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأُتُرجه،ريحها طيب وطعمهاطيب.ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن كمثل التمرةلاريح لهاوطعمهاحلو.ومثل المنافق الذي يقرأالقرآن مثل الريحانة ريحهاطيب وطعمها مر.ومثل المنافق الذي لايقرأ القرآن كمثل الحنظله،ليس لها ريح وطعمها مر) متفق عليه عن أبي موسى الأشعري



فضل الماهر بالقرآن



(الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البرره.والذي يقرأ القرآن ويَتَتَعْتَعُ فيه وهو عليه شاق له أجران).متفق عليه عن عائشة

· (أهل القرآن هم أهل الله وخاصته).رواه أحمد عن أنس بن مالك

فضل تعلم القرآن وتعهده

· (خيركم من تعلَّم القرآن وعلَّمه)رواه البخاري والترمذي وأبوداودعن عثمان بن عفان

· (مااجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلانزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده) رواه مسلم عن أبي هريرة

· (لاحسد إلا في اثنتين: رجل أتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآنا النهار . ورجل أتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار) متفق عليه عن ابن عمر

(تعاهدوا هذا القرآن،فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها) متفق عليه عن ابن عمر

فضل استماع القرآن والبكاء عند سماعه أو قراءته

· قال عبدالله بن مسعود:قال لي رسول اللهe أقرأ عليّ القرآن.فقلت:يارسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل؟! قال:إني أحب أن أسمعه من غيري.قال ابن مسعود:فقرأت عليه سورة النساء حتى جئت إلى هذه الآيه: {فكيف إذاجئنامن كل أمّةبشهيد وجئنا بك على هـؤلآء شهيداً} قالe:حسبك الآن.فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان)متفق عليه عن عبدالله بن مسعود

· (لو رأيتني وأنا أستمع لقراءتك البارحة، لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود. فقال أبو موسى: لو علمت مكانك لحبّرت لك تحبيرا).البخاري ومسلم عن أبي موسى الأشعري

مزماراً أي: الصوت الحسن.

حبّرت أي: تحسين الصوت وتحزينه.

تحسين الصوت بالقرآن

· (ماأذن الله لشيء ماأذن لنبي يتغنى بالقرآن)متفق عليه عن أبي هريرة

· (ليس منا من لم يتغن بالقرآن) رواه البخاري عن أبي هريرة

قراءة الرسول صلى الله عليه وسلم

· عن قتادة سئل أنس:كيف كانت قراءة الرسولr فقال(كانت مداً مداً..)). صحيح البخاري



وعن عبدالله بن مسعود قال(كان لهrحزب يقرأه ولايخل به وكانت قراءة مفسرة حرفاً حرفاً)).



طريق التوبة
</span>


توقيع لؤلؤة فى القلب
وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ





اللهم بلغنا رمضان ونحن فى أتم صحة وعافية وإيمان كامل وحياة سعيدة

(رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)





من قلب ظلام اليأس يشرق فجر الأمل



عن عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( يا غلام ،، إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، وإذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف ))

وفي رواية (( احفظ الله تجده أمامك ، تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة ، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، وما أصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسراً )).



__________________





اللهم أنت ربي لااله الا أنت عليك توكلت وأنت رب ذا العرش العظيم ماشاء الله كان ومالم يشأ لم يكن لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما اللهم اني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم





فى العمر لحظات سعيدة .. تمر هذه اللحظات وكأنها ومضة أمل ...



وكأنها بريق لحظىّ سرعان ما يتلاشى ...



فيتبقى تأثيره على النفس قليلا .. وسرعان ما يذوب بعدها مع مشاكل الحياة



فلا تضق ذرعاً فمن المحال دوام الحال ، وأفضل العباده انتظار الفرج ، الأيام دُوُل ، والدهر قُلْب ، والليالي حُبالى ، والغيب مستور ، والحكيم كل يومٍ هو في شأن ، ولعل الله يحدث بعد ذلك أمراً ، وإن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا



مشيناها خطى كتبت علينا

ومن كتبت عليه خطى مشاها

ومن كانت منيته بأرض

فليس يموت في أرض سواها



**************

لكل شئ إذا ما تم نقصان

فلا يغرن بطيب العيش إنسان

هي الأمور كما شاهدتها دول

من سره زمن ساءته أزمان

وهذه الدنيا لا تبقى على أحد

ولا يدوم على حال لها شان




[/size]

 

 



  رقم المشاركة : [ 2  ]
قديم 03-14-2005, 12:21 AM
بحووور التقوى
زهرة نشيطة
رقم العضوية : 105
تاريخ التسجيل : Feb 2005
عدد المشاركات : 288
قوة السمعة : 0

بحووور التقوى
غير متواجد
 
<span style='font-size:15pt;line-height:100%'>جــــــــــــزاكـ الله خيراً



وبـــــــــاركـ الله فيــــكـ</span>


توقيع بحووور التقوى
<span style='color:green'><span style='font-size:14pt;line-height:100%'>اللهم ارحمنا يوم لاينفع دواء الطبيب ولا بكاء الحبيب</span></span>

 

 



  رقم المشاركة : [ 3  ]
قديم 03-14-2005, 04:40 AM
لؤلؤة فى القلب
زهرة متميزة
رقم العضوية : 103
تاريخ التسجيل : Jan 2005
عدد المشاركات : 6,202
قوة السمعة : 0

لؤلؤة فى القلب
غير متواجد
 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحووور التقوى' date='Mar 13 2005, 10:21 PM

<span style='font-size:15pt;line-height:100%'>جــــــــــــزاكـ الله خيراً



وبـــــــــاركـ الله فيــــكـ</span>


توقيع لؤلؤة فى القلب
وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ





اللهم بلغنا رمضان ونحن فى أتم صحة وعافية وإيمان كامل وحياة سعيدة

(رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)





من قلب ظلام اليأس يشرق فجر الأمل



عن عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( يا غلام ،، إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، وإذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف ))

وفي رواية (( احفظ الله تجده أمامك ، تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة ، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، وما أصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسراً )).



__________________





اللهم أنت ربي لااله الا أنت عليك توكلت وأنت رب ذا العرش العظيم ماشاء الله كان ومالم يشأ لم يكن لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما اللهم اني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم





فى العمر لحظات سعيدة .. تمر هذه اللحظات وكأنها ومضة أمل ...



وكأنها بريق لحظىّ سرعان ما يتلاشى ...



فيتبقى تأثيره على النفس قليلا .. وسرعان ما يذوب بعدها مع مشاكل الحياة



فلا تضق ذرعاً فمن المحال دوام الحال ، وأفضل العباده انتظار الفرج ، الأيام دُوُل ، والدهر قُلْب ، والليالي حُبالى ، والغيب مستور ، والحكيم كل يومٍ هو في شأن ، ولعل الله يحدث بعد ذلك أمراً ، وإن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا



مشيناها خطى كتبت علينا

ومن كتبت عليه خطى مشاها

ومن كانت منيته بأرض

فليس يموت في أرض سواها



**************

لكل شئ إذا ما تم نقصان

فلا يغرن بطيب العيش إنسان

هي الأمور كما شاهدتها دول

من سره زمن ساءته أزمان

وهذه الدنيا لا تبقى على أحد

ولا يدوم على حال لها شان




[/size]

 

 



  رقم المشاركة : [ 4  ]
قديم 06-15-2007, 03:07 AM
سالمة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 4664
تاريخ التسجيل : May 2007
عدد المشاركات : 748
قوة السمعة : 0

سالمة
غير متواجد
 
Osama17






بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الحمدُ لله الذي انْعم علينا بالإسلام، وَ رزقـنَـا هذه الهداية وصلّى الله على سيّدنا محمّد الهادي البشير، وَ السّراج المنـير، وعلى آله وصحْبه، ومَنْ تَبعه إلى يوْمِ الدين .. وبـعْـد



فضل قراءة القرآن‎..



وقال اللَّهُ عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم [وَ قَالَ الرَسُول يَا ربِّ إِنَّ قَومِي اتَخَذُوا هَذا القُرآن مَهْجُورا ]



الأحاديث النبوية التي وردت في فضل قراءة القرآن



عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ اقْرَأْ وَاصْعَدْ فَيَقْرَأُ وَيَصْعَدُ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةً حَتَّى يَقْرَأَ آخِرَ شَيْءٍ مَعَهُ



عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ( مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ نَبَتَ لَهُ غَرْسٌ فِي الْجَنَّةِ وَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَأَكْمَلَهُ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ أَلْبَسَ وَالِدَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَاجًا هُوَ أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ فِي بُيُوتٍ مِنْ بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيهِ فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي عَمِلَ بِهِ



عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا وَلَفْظُ الْحَدِيثِ لِابْنِ بَرَّادٍ



عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالْأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ وَالَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالتَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا [الأترجة : ثمرة طيبة الرائحة والمذاق]



عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ ) وَ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ ( وَالَّذِي يَقْرَأُ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرَانِ



عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَاسْتَظْهَرَهُ فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ



عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ



عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ وَذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ وَفَضْلُ كَلَامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلَامِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ



عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ( قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ



عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ أَهْلُ الْقُرْآنِ



عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : ( يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَشْفَعُ لِصَاحِبِهِ يَقُولُ يَا رَبِّ لِكُلِّ عَامِلٍ عُمَالَةٌ مِنْ عَمَلِهِ وَإِنِّي كُنْتُ أَمْنَعُهُ اللَّذَّةَ وَالنَّوْمَ فَأَكْرِمْهُ فَيُقَالُ ابْسُطْ يَمِينَكَ فَتُمْلَأُ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ ثُمَّ يُقَالُ ابْسُطْ شِمَالَكَ فَتُمْلَأُ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ وَيُكْسَى كِسْوَةَ الْكَرَامَةِ وَيُحَلَّى بِحِلْيَةِ الْكَرَامَةِ وَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ



عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ نِعْمَ الشَّفِيعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّهُ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا رَبِّ حَلِّهِ حِلْيَةَ الْكَرَامَةِ فَيُحَلَّى حِلْيَةَ الْكَرَامَةِ يَا رَبِّ اكْسُهُ كِسْوَةَ الْكَرَامَةِ فَيُكْسَى كِسْوَةَ الْكَرَامَةِ يَا رَبِّ أَلْبِسْهُ تَاجَ الْكَرَامَةِ يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ فَلَيْسَ بَعْدَ رِضَاكَ شَيْءٌ



عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَعَاهَدُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ فَلَهُ أَجْرَانِ قَالَ وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ حَافِظٌ مَثَلُ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ



عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُتِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى



عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ( إِنَّمَا يُحْسَدُ مَنْ يُحْسَدُ أَوْ كَمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ



عن أبِي أمـَامـَة رضي اللهُ عنه قال : سـَمـِعتُ رَسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ." اقرؤوا القرآن فـَإنهُ يـَأتيِ يَومَ القِيامةِ شـَفيعاً لأصْحَابه .



عن عـَثمان َ بن ِ عفانَ رضيّ الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " خـَيْرُكم من تـَعـَلـمَ القُرْآن وعَلـَّمه" .



عنِ ابنِ عباس ٍ رضيَ الله عنهما قال : قال رسول ُ الله صلى الله عليه وسلم .إنَّ الَّـذي لـَيسَ في جـَوفهِ شـَيء من َ القرآن ِ كالبـَيْتِ الخـَرِبِ .



عـَنِ ابنِ مسعودٍ رضي َ الله ُ عـَنه ُ قالَ : قال َ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ..مـَنْ قـَرأ حـَرْفـَاً مـِنْ كـِتابِ الله ِ فـَلـَهُ حـَسـَنـَة والحـَسـَنـَةُ بـِعـشر ِ أمثالِها لا أَقولُ ، ألم حـَرْفٌ ، ولـَكـِنْ ألـفٌ حـَرْفٌ ، ولامٌ حـَرْفٌ ، ومـِيمٌ حـَرْفٌ



شهود الملائكة لصلاة الفجر واستماعها القرآن



قال الله جل ذكره: ( وَقُرْآنَ الفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً ) الإسراء: 78



وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن أسيد بن حضير، بينما هو ليلة يقرأ في مربده إذ جالت فرسه فقرأ, ثم جالت أخرى, فقرأ, ثم جالت أيضًا, قال أسيد: فخشيت أن تطأ يحيى, فقمت إليها.



فإذا مثل الظُّلة فوق رأسي. فيها أمثال السُّرج عرجت في الجوَّ حتى ما أراها.



قال فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! بينما أنا البارحة من جوف الليل أقرأ في مربدي إذ جالت فرسي.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقرأ. ابن حضير!" قال: فقرأت, ثم جالت أيضًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ. ابن حضير!" قال: فقرأت, ثم جالت أيضًا, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقرأ. ابن حضير !" قال فانصرفت, وكان يحيى قريبًا منها, خشيت أن تطأه, فرأيت مثل الظُّلة فيها أمثال السُّرج. عرجت في الجوَّ حتى ما أراها.



فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ":تلك الملائكة كانت تستمع لك, ولو قرأت لأصبحت يراها الناس, ما تستتر منهم .


  رقم المشاركة : [ 5  ]
قديم 06-15-2007, 03:19 AM
سالمة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 4664
تاريخ التسجيل : May 2007
عدد المشاركات : 748
قوة السمعة : 0

سالمة
غير متواجد
 
افتراضي








إنكم خير أمة أخرجت للناس فاشكروا الله على هذه النعمة وأعرفوا قدرها وقوموا بواجبها وأشكروا نعمة الله عليكم إن جعلكم أمة القران الذي أنزله الله تعالى مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه ..



أيها المسلمون إن من نعمة الله عليكم أن انزل هذا القران الكريم الذي وصفه الله تعالى بأوصاف عظيمة فهو كلام الله عز وجل تكلم به حقيقة وألقاه إلى جبريل الروح الأمين فنزل به على قلب النبي صلى الله عليه وسلم ليكون من المنذرين بلسان عربي مبين أنزله الله على النبي صلى الله عليه وسلم ليبين للناس منزل عليهم ولعلهم يتفكرون كتاب أنزلناه إليك ومبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب.

(وبالحق أنزلناه وبالحق نزل وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا)

(وقرانا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا)

(فلا اقسم بمواقع النجوم وانه قسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب العالمين)

( يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون)



أيها المسلمون بهذه الآيات الكريمة يتبين لنا عظمة القران الكريم وانه اعظم كتاب أنزله الله على أهل الأرض ولقد وصفه الله بأوصاف عظيمة بالغة فوصفه بأنه كريم وبأنه عظيم وبأنه مجيد وبأنه مبارك وبأنه هدى ونور وفرقان وبأنه ذكر ومبين وبأنه تبيان لكل شئ وموعظة وشفاء لما في الصدور وبأنه مصدق لما بين يديه من الكتب ومهيمن عليه ..

وقال عز وجل فيه: ( قل لان اجتمعت الأنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القران لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا )



وكفى بذلك عظمة كيف لا وهو كلام الله عز وجل



وبعد أن علمت الأجر العظيم..طريقة قرأتها في إحدى المنشورات عن كيفية ختم القران الكريم كل شهر ...

القران الكريم يتكون من ثلاثين جزءا , وكل جزء فيه عشر أوراق ..واليوم فيه خمس صلوات ..فإذا قرأنا ورقتين بعد كل فرض _ صلاة _ المجموع عشر ورقات في اليوم في اليوم جزءا واحدا كاملا وهكذا .ستختمين القران كل شهر بإذن الله ولايخفى عليك أن بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها ...



اللهم اجعلنا من عبادك الذين يتلون كتابك حق تلاوته اللهم ارزقنا به السعادة والكرامة والعزة والفلاح في الدنيا والآخرة اللهم اجعلنا به مؤمنين مصدقين لأخباره عاملين بأحكامه متفقين فيه غير مختلفين. مؤتلفين غير متعادين.. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الواهب .اللهم اجعلنا من اهل الله وخاصته...اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته





  رقم المشاركة : [ 6  ]
قديم 06-15-2007, 11:11 AM
جنى
زهرة متميزة
رقم العضوية : 831
تاريخ التسجيل : Apr 2006
عدد المشاركات : 1,470
قوة السمعة : 0

جنى
غير متواجد
 
افتراضي
بســم الله الـرحمــن الرحيــم

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين



الله يجزاك خير يارب أخيتي في الله والله يجعلك يارب من أهل القران



غاليتي بالنسبه للأحاديث




عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَاسْتَظْهَرَهُ فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ


حديث رقم: 2905

سنن الترمذي > كتاب فضائل القرآن عن رسول الله > باب ما جاء في فضل قارئ القرآن



حدثنا علي بن حجر أخبرنا حفص بن سليمان عن كثير بن زاذان عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قرأ القرآن واستظهره فأحل حلاله وحرم حرامه أدخله الله به الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم وجبت له النار قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بصحيح وحفص بن سليمان يضعف في الحديث).



قال الترمذي : حديث غريب





حديث رقم: 5631

مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر مناقب حذيفة بن اليمان رضي الله عنه و إنما هو حذيفة بن حس



حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ، ثنا علي بن عابس ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة و إسماعيل ، عن قيس قال : : (سئل علي رضي الله عنه ، عن ابن مسعود فقال : قرأ القرآن ثم وقف عند شبهاته فأحل حلاله و حرم حرامه و سئل عن عمار فقال مؤمن نسي و إذا ذكر ذكر و سئل عن حذيفة فقال : كان أعلم الناس بالمنافقين و ذكر باقي الحديث .).











حديث رقم: 2693

شعب الايمان > التاسع عشر من شعب الإيمان هو باب في تعظيم القرآن > فصل في تنوير موضع القرآن



أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزوروذي ثنا الحاكم أبو محمد يحيى بن منصور ثنا أبو عمران موسى بن هارون ثنا عيسى بن سالم ثنا سلم بن سالم عن جعفر بن الحارث عن عثمان بن سليمان عن أبي الزبير عن جابر قال : : ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

لحامل القرآن إذا عمل به فأحل حلاله و حرمه حرامه يشفع في عشرة من أهل بيته يوم القيامة كلهم قد وجبت لهم النار .).










عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ( قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ


حدثنا نصر بن علي حدثنا الهيثم بن الربيع حدثنا صالح المري عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن بن عباس قال قال رجل : (يا رسول الله أي العمل أحب إلى الله قال الحال المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث بن عباس إلا من هذا الوجه وإسناده ليس بالقوي حدثنا محمد بن بشار حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا صالح المري عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن بن عباس قال أبو عيسى وهذا عندي أصح من حديث نصر بن علي عن الهيثم بن الربيع).



قال الترمذي : حديث غريب







حديث رقم: 3350

سنن الدارمي > ومن كتاب فضائل القرآن > باب : في ختم القرآن



حدثنا إسحاق بن عيسى ، عن صالح المري ، عن قتادة ، عن زرارة بن أبي أوفى : : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل : أي العمل أفضل ؟ قال : الحال المرتحل . قيل : وما الحال المرتحل ؟ قال : صاحب القرآن ، يضرب من أول القرآن إلى آخره ، ومن آخره إلى أوله ، كلما حل ارتحل .).











حديث رقم: 2088

مستدرك الحاكم > كتاب فضائل القرآن > ذكر فضائل سور و آي متفرقة



أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ، ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ، ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ، ثنا صالح المري ، ثنا قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً قال : : ( يا رسول الله أي الأعمال أفضل ؟ قال : الحال المرتحل قال : يا رسول الله و ما الحال المرتحل ؟ قال : يضرب من أول القرآن إلى آخره و من آخره إلى أوله .).











حديث رقم: 2089

مستدرك الحاكم > كتاب فضائل القرآن > ذكر فضائل سور و آي متفرقة



و حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ أبو المثنى ، ثنا عمرو بن مرزوق ، ثنا صالح المري .

و أخبرني أبو بكر بن قريش ، أنبأ الحسن بن سفيان ، ثنا أبو كريب ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا صالح المري ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى : ( أن رجلاً قال : يا رسول الله أي الأعمال أفضل ؟ قال : الحال المرتحل . قال : يا رسول الله و ما الحال المرتحل ؟ قال : صاحب القرآن يضرب من أوله حتى يبلغ آخره و من آخره حتى يبلغ أوله كلما حل ارتحل .).



تفرد به صالح المري و هو من زهاد أهل البصرة إلا أن الشيخين و لم يخرجاه . و له شاهد من حديث أبي هريرة .







حديث رقم: 2090

مستدرك الحاكم > كتاب فضائل القرآن > ذكر فضائل سور و آي متفرقة



حدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، أنبأ محمد بن سعيد بن بكر ، ثنا مقدام بن داود بن تليد الرعيني ، ثنا خالد بن نزار ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني مالك بن أنس ، عن ابن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : : ( قام رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أي العمل أفضل أو أي العمل أحب إلى الله؟ قال الحال المرتحل الذي يفتح القرآن و يختمه صاحب القرآن يضرب من أوله إلى آخره و من آخره إلى أوله كلما حل ارتحل .).






عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ وَذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ وَفَضْلُ كَلَامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلَامِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ


حدثنا ‏ ‏محمد بن إسمعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شهاب بن عباد العبدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن قيس ‏ ‏عن ‏ ‏عطية ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏ قال ‏

قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يقول الرب عز وجل ‏ ‏ من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه ‏

قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏






عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ( مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ نَبَتَ لَهُ غَرْسٌ فِي الْجَنَّةِ وَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَأَكْمَلَهُ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ أَلْبَسَ وَالِدَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَاجًا هُوَ أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ فِي بُيُوتٍ مِنْ بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيهِ فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي عَمِل


أخيتي من راوي الحديث بارك الله فيك



وجزاك الله خير


  رقم المشاركة : [ 7  ]
قديم 06-15-2007, 08:57 PM
سالمة
زهرة متميزة
رقم العضوية : 4664
تاريخ التسجيل : May 2007
عدد المشاركات : 748
قوة السمعة : 0

سالمة
غير متواجد
 
Osama17










اختى الحبيبه جنى شكرا على مرورك الطيب



اللهم اجعل اعمالنا خالصه لوجهك الكريم



موقع نداء الإيمان http://www.al-eman.com

___



باب في فضل القرآن ومن قرأه



11633-عن بريدة قال‏:‏ كنت جالساً عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول‏:‏



‏"‏تعلموا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة‏"‏‏.‏



قال‏:‏ ثم سكت ساعة ثم قال‏:‏



‏"‏تعلموا البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيابتان أو فرقان من طير صواف‏.‏ وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول‏:‏ هل تعرفني‏؟‏ فيقول‏:‏ ما أعرفك فيقول‏:‏ أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك وإن كل تاجر من وراء تجارته وإنك اليوم من وراء كل تجارة‏.‏ فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا فيقولان‏:‏ بم كسينا هذا‏؟‏ فيقال‏:‏ بأخذ ولدكما القرآن‏.‏ ثم يقال‏:‏ اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها‏.‏ فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلاً‏"‏‏.‏



قلت‏:‏ روى ابن ماجة منه طرفاً‏.‏ رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح‏.‏



11634-وعن ابن مسعود قال‏:‏ لكل شيء سنام وسنام القرآن سورة البقرة وإن لكل شيء لباباً وان لباب القرآن المفصل وإن الشياطين لتخرج من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة وإن أصغر البيوت للجوف الذي ليس فيه من كتاب الله شيء‏.‏



رواه الطبراني وفيه عاصم بن بهدلة وهو ثقة وفيه ضعف،وبقية رجاله رجال الصحيح‏.‏



11635-وعن أبي أمامة قال‏:‏ أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتعليم القرآن وحثنا عليه وقال‏:‏



‏"‏إن القرآن يأتي أهله يوم القيامة أحوج ما كانوا إليه فيقول للمسلم‏:‏ تعرفني‏؟‏ فيقول‏:‏ من أنت‏؟‏ فيقول‏:‏ أنا الذي كنت تحب وتكره أن يفارقك الذي كان يسحبك ويدنيك‏.‏ فيقول‏:‏ لعلك القرآن‏.‏ فيقدم به على ربه عز وجل فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه السكينة وينشر على أبويه حلتان لا تقوم لهما الدنيا فيقولان‏:‏ لأي شيء هذا ولم تبلغه أعمالنا‏؟‏ فيقول‏:‏ هذا بأخذ ولدكما القرآن‏"‏‏.‏



رواه الطبراني وفيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك وأثنى عليه هشيم خيراً،وبقية رجاله ثقات‏.‏



11636-وعن أبي هريرة قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب يقول لصاحبه‏:‏ هل تعرفني‏؟‏ أنا الذي كنت أسهر ليلك وأظمئ هواجرك وإن كل تاجر من وراء تجارته وأنا لك اليوم من وراء كل تاجر‏.‏ فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها فيقولان‏:‏ يا رب أنى لنا هذا‏؟‏ فيقال لهما‏:‏ بتعليم ولدكما القرآن‏"‏‏.‏



قلت‏:‏ روى الترمذي بعضه‏.‏ رواه الطبراني في الأوسط وفيه يحيى بن عبد العزيز الحماني وهو ضعيف‏.‏



11637-وعن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏



‏"‏من قرأ القرآن وعمل بما فيه ومات في الجماعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة والحكام‏.‏ ومن قرأ القرآن وهو ينفلت منه لا يدعه فله أجره مرتين‏.‏ ومن كان حريصاً عليه لا يستطيعه ولا يدعه بعثه الله يوم القيامة مع أشراف أهله فضلوا على الخلائق كما فضلت النسور على سائر الطيور وكما فضلت عين في مرج على ما حولها‏.‏ وينادي مناد‏:‏ أين الذين كانوا لا تلهيهم رعية الأنعام عن تلاوة كتابي‏؟‏ فيقومون فيلبس أحدهم تاج الكرامة ويعطى الفوز بيمينه والخلد بشماله فإن كان أبواه مسلمين كسيا حلة خيراً من الدنيا وما فيها فيقولان‏:‏ أنى هذا لنا‏؟‏ فيقال‏:‏ بما كان ولدكما يقرأ‏"‏‏.‏



رواه الطبراني وفيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك وأثنى عليه هشيم خيراً،وبقية رجاله ثقات‏.‏



11638-وعن عبد الله بن عمرو قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏يؤتى برجل يوم القيامة ويمثل له القرآن قد كان يضيع فرائضه ويتعدى



حدوده ويخالف طاعته ويركب معاصيه فيقول‏:‏ أي رب حملت آياتي بئس حامل تعدى حدودي وضيع فرائضي وترك طاعتي وركب معصيتي فما يزال عليه بالحجج حتى يقال‏:‏ فشأنك به فيأخذ بيده فما يفارقه حتى يكبه على منخره في النار‏.‏ ويؤتى بالرجل قد كان يحفظ حدوده ويعمل بفرائضه ويعمل بطاعته ويجتنب معصيته فيصير خصماً دونه فيقول‏:‏ أي رب حملت آياتي خير حامل اتقى حدودي وعمل بفرائضي واتبع طاعتي واجتنب معصيتي فلا يزال له بالحجج حتى يقال‏:‏ فشأنك به،فيأخذ بيده،فما يزال له حتى يكسوه حلة الإستبرق ويضع عليه تاج الملك ويسقيه بكأس الملك‏"‏‏.‏



رواه البزار وفيه إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس،وبقية رجاله ثقات‏.‏



11639-وعن أبي أمامة قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏من تعلم آية من كتاب الله استقبلته يوم القيامة تضحك في وجه‏"‏‏.‏



رواه الطبراني ورجاله ثقات‏.‏



11640-وعن ابن عباس قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏أشراف أمتي حملة القرآن‏"‏‏.‏



رواه الطبراني وفيه سعد بن سعيد الجرجاني وهو ضعيف‏.‏



11641-وعن الحسين بن علي قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏حملة القرآن عرفاء أهل الجنة يوم القيامة‏"‏‏.‏



رواه الطبراني وفيه إسحاق بن إبراهيم بن سعيد المدني وهو ضعيف‏.‏



11642-وعن عثمان قال‏:‏ بعث النبي صلى الله عليه وسلم وفداً إلى اليمن فأمر عليهم أميراً منهم وهو أصغرهم فمكث أياماً لم يسر فلقي النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً منهم فقال‏:‏ ‏"‏يا فلان مالك‏؟‏ أما انطلقت‏؟‏‏"‏‏.‏ قال‏:‏ يا رسول الله أميرنا يشتكي رجله فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم ونفث عليه‏"‏ ‏"‏بسم الله وبالله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما فيها‏"‏‏.‏ سبع مرات فبرأ الرجل فقال له شيخ‏:‏ يا رسول الله أتؤمره علينا وهو أصغرنا‏؟‏ فذكر النبي صلى الله عليه وسلم قراءته القرآن فقال الشيخ‏:‏ يا رسول الله لولا أني أخاف أن أتوسد فلا أقوم به لتعلمته‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏تعلمه فإنما مثل القرآن كجراب ملأته مسكاً ثم ربطت على فيه فإن فتحت فاح عليه ريح المسك وإن تركته كان مسكاً موضوعاً كذلك مثل القرآن إذا قرأته وكان في صدرك‏"‏‏.‏



رواه الطبراني في الأوسط وفيه يحيى بن سلمة بن كهيل ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان وقال‏:‏ في أحاديث ابنه عنه مناكير‏.‏ قلت‏:‏ ليس هذا من رواية ابنه عنه‏.‏



11643-وعن معاذ بن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏



‏"‏من قال‏:‏ سبحان الله العظيم نبت له غرس في الجنة ومن قرأ القرآن فأكمله وعمل بما فيه ألبس والداه تاجاً هو أحسن من ضوء الشمس في بيوت من بيوت الدنيا لو كانت فيه فما ظنكم بالذي عمل به‏؟‏‏"‏‏.‏



قلت‏:‏ روى أبو داود بعضه‏.‏



رواه أحمد وفيه زبان بن فائد وهو ضعيف‏.‏



11644-وعن كليب بن شهاب رحمه الله قال‏:‏ كان علي في المسجد - أحسبه قال‏:‏ مسجد الكوفة - فسمع صيحة شديدة



فقال‏:‏ ما هؤلاء‏؟‏ فقال‏:‏ قوم يقرؤون القرآن أو يتعلمون القرآن فقال‏:‏ أما إنهم كانوا أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏



رواه البزار وفيه إسحاق بن إبراهيم الثقفي وهو ضعيف‏.‏



11645-وعن عائشة قالت‏:‏ ذكر رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏أو لم تروه يتعلم القرآن‏؟‏‏!‏‏"‏‏.‏



رواه أحمد وفيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث وفيه ضعف،وبقية رجاله رجال الصحيح‏.‏



11646-وعن معاذ بن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏



‏"‏من قرأ القرآن في سبيل الله تبارك وتعالى كتب مع الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً‏"‏‏.‏



رواه أحمد وفيه زبان بن فائد وهو ضعيف‏.‏



11647-وعن أبي هريرة أو عن أبي سعيد - شك الأعمش - قال‏:‏ يقال لصاحب القرآن يوم القيامة‏:‏ اقرأ وارق فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها‏.‏



رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح‏.‏



11648-وعن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من أخذ السبع الطول فهو خير‏"‏‏.‏



رواه أحمد والبزار ورجال البزار رجال الصحيح غير حبيب بن هند الأسلمي وهو ثقة‏.‏



ورواه بإسناد آخر رجاله رجال الصحيح‏.‏



11649-ورواه بإسناد آخر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثله‏.‏ ولكن سقط من الإسناد رجل‏.‏



11650-وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏



‏"‏من استمع إلى آية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلاها كانت له نوراً يوم القيامة‏"‏‏.‏



رواه أحمد وفيه عباد بن ميسرة ضعفه أحمد وغيره وضعفه ابن معين في رواية وضعفه في أخرى ووثقه ابن حبان‏.‏



11651-وعن جابر قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏لقارئ القرآن إذا أحل حلاله وحرم حرامه أن يشفع في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت له النار‏"‏‏.‏



رواه الطبراني في الأوسط وفيه جعفر بن الحارث وهو ضعيف‏.‏



11652-وعن جابر بن عبد الله قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏من قرأ القرآن - أو قال‏:‏ جمع القرآن - كانت له عند الله دعوة مستجابة إن شاء عجلها له في الدنيا وإن شاء دخرها له في الآخرة‏"‏‏.‏



رواه الطبراني في الأوسط وفيه مقاتل بن دواك دوز فإن كان هو مقاتل بن حيان كما قيل فهو من رجال الصحيح وإن كان ابن سليمان فهو ضعيف،وبقية رجاله ثقات‏.‏



11653-وعن عمر بن الخطاب قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف فمن قرأه صابراً محتسباً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين‏"‏‏.‏



رواه الطبراني في الأوسط عن شيخه محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس ذكره الذهبي في الميزان لهذا الحديث



ولم أجد لغيره في ذلك كلاماً،وبقية رجاله ثقات‏.‏



11654-وعن عوف بن مالك الأشجعي قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏من قرأ حرفاً من القرآن كتب له حسنة ولا أقول ‏{‏آلم ذلك الكتاب‏}‏ ‏(‏كذا في الأصل‏)‏ ولكن الألف حرف واللام حرف والميم حرف والذال حرف والكاف حرف‏"‏‏.‏



رواه الطبراني في الأوسط والكبير والبزار وفيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‏.‏



11655-وعن ابن مسعود قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏أعربوا القرآن فإن من قرأ القرآن فأعربه فله بكل حرف عشر حسنات وكفارة عشر سيئات ورفع عشر درجات‏"‏‏.‏



رواه الطبراني في الأوسط وفيه نهشل وهو متروك‏.‏



11656-وعن عائشة قالت‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏من قرأ القرآن على أي حرف كان كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات‏.‏ ومن قرأ فأعرب بعضاً ولحن بعضاً كتب له عشرون حسنة ومحي عنه عشرون سيئة ورفع له عشرون درجة ومن قرأه فأعربه كله كتب له أربعون حسنة ومحي عنه أربعون سيئة ورفع له أربعون درجة‏"‏‏.‏



رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك‏.‏



11657-وعن أبي هريرة قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه‏"‏‏.‏



رواه أبو يعلى وفيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وهو متروك‏.‏



11658-وعن ابن مسعود قال‏:‏ أعربوا القرآن فإنه عربي وإنه سيجيء أقوام يثقفونه وليسوا بخياركم‏.‏



رواه الطبراني من طرق وفيها ليث بن أبي سليم وفيه ضعف،وبقية رجال أحد الطرق رجال الصحيح‏.‏



11659-وعن أبي هريرة وأبي سعيد قالا‏:‏ جاز رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل يقرأ الحجر أو سورة الكهف فسكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏هذا المجلس الذي أمرت أن أصبر نفسي معهم‏"‏‏.‏



رواه البزار متصلاً ومرسلاً وفيه عمرو بن ثابت أبو المقدام وهو متروك‏.‏



11660-وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال‏:‏ إن هذا القرآن مأدبة الله تعالى فتعلموا من مأدبة الله ما استطعتم‏.‏ إن هذا القرآن هو حبل الله الذي أمر به وهو النور المبين والشفاء النافع عصمة لمن اعتصم به ونجاة لمن تمسك به لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق من رد‏.‏ اتلوه فإن الله عز وجل يأجركم بكل حرف ‏[‏منه‏]‏ عشر حسنات‏.‏ لم أقل لكم ‏{‏آلم‏}‏ حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف‏.‏



رواه الطبراني وفيه مسلم بن إبراهيم الهجري وهو متروك‏.‏



11661-وعن أبي الأحوص قال‏:‏ قال ابن مسعود‏:‏ هذا القرآن مأدبة الله فمن استطاع أن يتعلم منه شيئاً فليفعل فإن أصغر البيوت من الخير الذي ليس فيه من كتاب الله شيء وإن البيت الذي ليس فيه من كتاب الله شيء كخراب البيت الذي لا عامر له وإن الشيطان ويخرج من البيت يسمع فيه سورة البقرة‏.‏



رواه الطبراني بأسانيد ورجاله هذه الطريق رجال الصحيح‏.‏



11662-وعن عبد الله بن عمرو أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت‏:‏ إن زوجي مسكين لا يقدر على شيء‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لزوجها‏:‏ ‏"‏أتقرأ من القرآن شيئاً‏؟‏‏"‏‏.‏ قال‏:‏ أقرأ سورة كذا وسورة كذا‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏بخ بخ زوجك غني‏"‏‏.‏ فانزيت المرأة زوجها ثم أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت‏:‏ يا نبي الله قد بسط الله علينا رزقنا‏.‏



رواه الطبراني وفيه حيي وثقه جماعة وفيه كلام لا يضر وبقية رجاله رجال الصحيح‏.‏



11663-وعن عبد الله بن مسعود قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏القرآن شافع مشفع وماحلٌ مصدق من جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلفه ساقه إلى النار‏"‏‏.‏



رواه الطبراني وفيه الربيع بن بدر وهو متروك‏.‏



11664-وعن معاذ بن جبل قال‏:‏ ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتن فعظمها فقال علي بن أبي طالب‏:‏ يا رسول الله فما المخرج منها‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏كتاب الله فيه حديث ما قبلكم ونبأ ما بعدكم وفصل ما بينكم من تركه من جبار قصمه الله ومن تتبع الهدى في غيره أضله الله هو حبل الله المتين والذكر الحكيم والصراط المستقيم هو الذي لما سمعته الجن قالوا‏:‏ ‏{‏إنا سمعنا قرآناً عجباً‏}‏ هو الذي لا تختلف فيه الألسن ولا يخلقه كثرة الرد‏"‏‏.‏



رواه الطبراني وفيه عمرو بن واقد وهو متروك‏.‏



11665-وعن أبي أمامة أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ يا رسول الله اشتريت مقسم بني فلان فربحت فيه كذا وكذا‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏ألا أنبئك بما هو أكثر منه ربحاً‏؟‏‏"‏‏.‏ قال‏:‏ وهل يوجد‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏رجل تعلم عشر آيات‏"‏‏.‏ فذهب الرجل فتعلم عشر آيات فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره‏.‏



رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله رجال الصحيح‏.‏



11666-وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال‏:‏ من أحب أن يحبه الله ورسوله فلينظر فإن كان يحب القرآن فهو يحب الله ورسوله‏.‏



رواه الطبراني ورجاله ثقات‏.‏



11667-وعن عبد الله بن مسعود قال‏:‏ من أراد العلم فليثور القرآن فإن فيه علم الأولين والآخرين‏.‏



رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح‏.‏



اللهم اجعلنا من عبادك الذين يتلون كتابك حق تلاوته اللهم ارزقنا به السعادة والكرامة والعزة والفلاح في الدنيا والآخرة اللهم اجعلنا به مؤمنين مصدقين لأخباره عاملين بأحكامه متفقين فيه غير مختلفين. مؤتلفين غير متعادين.. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب .اللهم اجعلنا من اهل الله وخاصته...اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع






الساعة الآن 01:56 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات زهور الإسلام